الصفحه ٣٢ :
المرداوي انتهى. والقاضي جمال الدين المذكور هو يوسف بن محمد ابن التقي عبد الله
بن محمد بن محمود وهو جد بيت
الصفحه ٣٥ : بيت شعر ، وله رحمهالله تعالى اختيارات في المذهب. منها : اختار أن النزول عن
الوظيفة تولية وهي مسألة
الصفحه ٤٠ : عمل ابن عبادة وليمة وطلب الجماعة الى بيته ، فأخرج
العبيد والمهاترة عليهم بالسكاكين وانقلب الناس على
الصفحه ٤١ : كتابا سماه (القمر المنير في
أحاديث البشير النذير) ، ولي بعد الفتنة قضاء بيت المقدس وطالت مدته ، وجرى له
الصفحه ٤٥ : وعجائب ، وعنده
دناءة ورذالة ، وعمر مدرسة ، اشترى بيت ابن الشهيد وبناه وجعله دار قرآن ، وكان
يأخذ على
الصفحه ٤٨ : وخور من
حين دخل الاصطبل فلم يستطع الخروج من الجامع ، فدخل بيت الخطابة وهو ضعيف.
وفي سادس شهر ربيع
الصفحه ٥٢ :
نسبته والأشهر انه من ولد سعد بن عبادة ، تفقه على القاضي أبي يعلى ، ثم قدم الشام
فسكن بيت المقدس ، ونشر
الصفحه ٨٤ : ثم خرب فعمر بالنصف فبقي الربع ، والجنينة خلفه ، والبيت فوقه ، وأما حلقة
الثلاثاء بالجامع الاموي فقد
الصفحه ٨٨ : ابن يحيى بن الناصح عبد الرحمن بن الحنبلي الشيرازي الأصلي
الدمشقي ثم الصالحي ، من بيت مشهور بالعلما
الصفحه ٩٨ : وحدث ، قال الشيخ شهاب الدين بن حجي : وهو
من الأخبار الصالحين ، وكان بيته في الضيائية ، موضع الباب الذي
الصفحه ١١١ : رحمهالله تعالى يثني عليه ، ويرسل له الصبيان ليقرأوا عليه في بيته
لأمانته عنده وصيانته وديانته انتهى.
١٦١
الصفحه ١١٦ : الخراجيات المعروفة بوقف القاطوع من
أراضي بيت رانس ، تعرف الأولى منها بالكرم الصغير ، والثانية بحقل الزيتونة
الصفحه ١٢٤ : بعده كتابة
السر بدمشق شيخنا وكيل بيت المال القاضي أمين الدين محمد بن أحمد بن القلانسي مع
تدريس الناصرية
الصفحه ١٢٩ : الأعلى وفي الرباط بيت أم دقاق
انتهى. وقال الذهبي في سنة سبع وتسعين وأربعمائة ، توفي دقاق شمس الملوك أبو
الصفحه ١٣٠ : فهو الذي بمقصورة الخطابة انتهى. وقال في سنة ست
وعشرين وستمائة : وفيها أخلى الملك الكامل البيت المقدس