الصفحه ٤ : تؤدة وسكون. قلت : له
مختصر في الفقه من أحسن المختصرات ، انتظم فيه جواهر ابن شاس (١) ، وله مختصر في أصول
الصفحه ٧ :
الصاحب شمس الدين
غبريال (١) الأسمري درسا ، ودرس بها فقها وعين تدريسها لنائب الحكم
الفقيه نور الدين
الصفحه ٣١ : الله بن عبد الغني بن عبد الواحد
المقدسي الفقيه المحدث قاضي القضاة شرف الدين ابو محمد ولد سنة ست واربعين
الصفحه ٤١ : ، البغدادي الأصل ثم الدمشقي منشأ ،
أخذ الفقه عن الشيخ علاء الدين علي بن اللحام وعرض عليه الخرقي ، واعتنى
الصفحه ٦١ : الله محمد
ابن الفقيه تقي الدين عبد الله بن شمس الدين المعروف والده بابن التقي الحنبلي
توفي والده في شهر
الصفحه ٦٥ : (١) وطبقته ، وأجاز له ابن طبرزد وأبو الفخر أسعد (٢) وخلق ، وتفقه وأتقن المذهب ودرس بالصاحبية ، وكان فقيها
الصفحه ٧٣ :
، ثم تمايلت وتراجعت ، وجمع بين فقه الحديث ومعانيه وسنده ، وطرفا من الأدب ،
وكثيرا من التفسير واللغة
الصفحه ٧٧ : :
محاسن بن عبد الملك بن علي بن منجا التنوخي الحموي ثم الصالحي الفقيه الامام ضياء
الدين ابو ابراهيم ، سمع
الصفحه ٧٨ : ، وسمع الحديث من ابي المكارم عبد الواحد بن
هلال وطائفة كثيرة ، وكتب الكثير بخطه ، وحفظ القرآن والفقه
الصفحه ٨٩ :
التنوخي المصري الأصل الفقيه الحنبلي ، ولد سنة تسع عشرة وخمسمائة ، وارتحل إلى
بغداد وبها تفقه وبرع بالمذهب
الصفحه ٩٤ : ابن مفلح في طبقاته منجا بن عثمان بن أسعد بن المنجا
التنوخي الفقيه الأصولي المفسر النحوي زين الدين أبو
الصفحه ١٤٨ : الدين ابن قاضي شهبة في شهر ربيع الأول سنة ثلاثين وثمانمائة
اشتغل في الفقه على الشيخ شرف الدين بن منصور
الصفحه ١٩١ : شيخ الإسلام زين الدين عبد الرحمن بن العيني أوقافا
، ورتب في الايوان المذكور مدرسا وعشرة من الفقها
الصفحه ١٩٣ :
بثلاث روايات ، وكان فقيها في المدارس ومقرئا بالزويزانية ، وله أملاك وتفرد
باجزاء رحمهالله تعالى انتهى
الصفحه ٢٢٥ :
أحد من الفقهاء بشيء من العلوم سوى الحديث والتفسير والفقه ، ومن اشتغل بالمنطق
وعلم الاوائل نفي من البلد