الصفحه ٨٣ : في بعض الأخبار انّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم علّم بعض الناس
الدعاء فقال في أوّله قل : اللهمّ
الصفحه ٨٢ : (١)
إنّ هذا التصرّف
من السيدة الزهراء المعصومة عليهاالسلام يدل على جواز
التبرّك بقبر رسول الله وتربته
الصفحه ٨١ : ء عليهاالسلام ـ سيدة نساء
العالمين بنت رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ حضرت عند قبر أبيها وأخذت قبضة من تراب
الصفحه ٥٩ : العبادة ـ أن تقيس الكثير من الأعمال الرائجة بين المسلمين
من عصر رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم إلى
الصفحه ١٠ : تصل
النوبة إليها إلّا بعد الفراغ عن مسألة وحدة الذات وكثرتها قال سبحانه :
(يا أَهْلَ الْكِتابِ
لا
الصفحه ٥١ :
روى المفسرون عن
عدي بن حاتم قال : أتيت رسول الله وفي عنقي صليب من ذهب فقال لي : يا عدي اطرح هذا
الصفحه ٣٣ : . وقد حثَّ عليها في أكثر من سورةٍ
وآية وخصَّها بالله سبحانه وقال : (وَقَضى رَبُّكَ
أَلَّا تَعْبُدُوا
الصفحه ٤٥ : وحده وأنّه لا خالق سواه وقد نقله سبحانه
عنهم في غير واحد من الآيات :
قال تعالى : (وَلَئِنْ
الصفحه ٧٠ : العبادة بمعنى التألّه ، تختص بالله سبحانه وحده ، وقد قلنا : إنّ هذا
المعنى هو الذي ينصرف إليه لفظ العبادة
الصفحه ٥٦ : ولا إله غيره.
٢ ـ قال سبحانه : (وَقالَ الْمَسِيحُ يا بَنِي إِسْرائِيلَ
اعْبُدُوا اللهَ رَبِّي
الصفحه ٤٧ : ، وله بيت
خاص قد بنوه باسمه وجعلوا له الوقوف الكثيرة في القرى والضياع ، وله سدنة وقوّام
وحَجبة يأتون
الصفحه ٨٤ :
مكان الاعتماد على الكتاب والسنّة وسيرة السلف الصالح ، فهم مقلده أقوال الرجال ،
وقد سيطرت على عقولهم
الصفحه ٦٩ : تكون من العاقل إلّا لمن يعتقد استحقاقه لها كربّ العالمين ، تعالى
الله عمّا يشركون.
وكيف يُنفى عنهم
الصفحه ٨٥ :
إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جاؤُكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ
الرَّسُولُ لَوَجَدُوا
الصفحه ١٩ : بين الخالق
والربّ ولما ذا حصرتم الخالقية في الله سبحانه ، وأعطيتم الربوبية لغيره.
ب : (يا أَيُّهَا