الصفحه ١٢ :
مفهوم الإله في
القرآن
قد تعرفت على معنى
الإله في اللغة ، وحان حينُ البحث في المقام الثاني وهو
الصفحه ٣٢ :
السابعة : التوحيد
في العبادة
والمراد منه حصر
العبادة في الله سبحانه ، وهذا هو الأصل المتّفق عليه
الصفحه ٤٣ : ،
وإعطاء الزكاة ، والخمس ، فكلّ هذه الأُمور (الأخيرة) توجب القربى إلى الله في حين
لا تكون عبادة. وإن سمّيت
الصفحه ٩٠ : ) (البقرة / ٤٥).
(وَتَعاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ
وَالتَّقْوى) (المائدة / ٢).
(ما مَكَّنِّي فِيهِ
رَبِّي
الصفحه ٩٤ :
(هود / ١٠١).
وما ورد من الآيات
في السؤال كلّها من هذا القبيل فانّها وردت في حقّ المشركين
الصفحه ٩٧ : ................................................................... ٥
* * *
الفصل
الأول: الإله في اللغة والقرآن
الإلة
في اللغة
الصفحه ٧ :
الفصل الأوّل
الإله في اللغة
والقرآن الكريم
قد ورد لفظ (إِلهٍ) في القرآن الكريم بصوره المختلفة
الصفحه ٢٢ : الفتية الّذين
فرّوا من ذلك الجوّ الخانق الذي أوجدته طواغيت ذلك الزمان ، كانوا جماعة يسكنون في
مجتمع يعتقد
الصفحه ٢٦ :
بل يتمثل في إسناد
تدبير بعض جوانب الكون ، وشئون العالم إلى الملائكة والجنّ والأرواح المقدسة ، أو
الصفحه ٥٥ :
الثانية : الإمعان في
الآيات الداعية إلى عبادة الله ، الناهية عن عبادة الغير
إنّ الآيات الحاثة
الصفحه ٦٥ :
وإن أريد انّ
المدعوّ والمستغاث به ، له اختيار وتصرّف في أمر الله ، فيحكم على الله ، فهذا
أشدّ
الصفحه ٦٩ : لَكُمْ يَنْصُرُكُمْ مِنْ دُونِ الرَّحْمنِ إِنِ الْكافِرُونَ إِلَّا
فِي غُرُورٍ) (الملك / ٢٠)
وقوله
الصفحه ٧٠ : الفقيه
المحقّق السيد أبي القاسم الخوئي قدسسره كلاماً في العبادة في تفسير قوله سبحانه : (إِيَّاكَ
الصفحه ٩٣ : النقطة
الحاسمة في الموضوع تكمن في تفسير الدعاء وهل أنّ كلّ دعاء عبادة والنسبة بينهما
هي التساوي؟ حتى يصح
الصفحه ٢٤ : الحوار وإليك نصّها قال سبحانه : (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ
إِبْراهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ آتاهُ