الصفحه ٤٥٨ :
باب
ما جاء في إثبات العين
صفة لا من حيث
الحدقة. قال الله (عزوجل) : (وَلِتُصْنَعَ عَلى
عَيْنِي
الصفحه ٤٥٩ : الدجال. ألا وإنه أعور. وإن
ربكم ليس بأعور. وأخبرنا أبو علي الروذباري ، أنا أبو بكر بن داسة ، حدثنا أبو
الصفحه ٤٦٢ : ،
وأنزل عليك التوراة ، فبكم تجد في التوراة أنه كتب عليّ العمل الذي عملته قبل أن
أخلق؟ قال موسى : بأربعين
الصفحه ٤٦٨ : (٤).
أخبرنا أبو الحسن
، علي بن محمد المقري ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ، حدثنا يوسف بن يعقوب ، حدثنا
محمد بن
الصفحه ٤٩٣ : مهدي ابن رستم ، نا روح بن
عبادة ، نا شعبة ح.
أخبرنا أبو عبد
الله ، نا علي بن ممشاد العدل ، نا أبو
الصفحه ٤٩٨ : معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في قوله عزوجل : (يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ
ساقٍ) (٢) ، قال
الصفحه ٤٩٩ : ، فيصير عظما واحدا.
وعن إبراهيم قال :
قال ابن عباس : يكشف عن أمر شديد ، يقال : قد قامت الحرب على ساق
الصفحه ٥٠٢ : صلىاللهعليهوسلم : «يلقي في النار وتقول هل من مزيد حتى يضع قدمه أو رجله
عليه فتقول قط قط». رواه البخاري في الصحيح
الصفحه ٥٠٦ : هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ) (١) إلى قوله : (وَهُوَ الْعَلِيُّ
الْعَظِيمُ) (٢).
أما قوله : (الْقَيُّومُ
الصفحه ٥٠٧ : العباس بن محمد يقول : سمعت
يحيى بن معين يقول : شهدت زكريا ابن علي سأل وكيعا فقال : يا أبا سفيان هذه
الصفحه ٥١٩ :
يُرْزَقُونَ* فَرِحِينَ ...) (١) الآيات.
وقد ثبت معنى هذا
عن عبد الله بن مسعود من قوله : أخبرنا أبو علي
الصفحه ٥٣٨ :
الشياطين. فلما
فرغ من خلق ما أحب ، استوى على العرش ، فذلك حين يقول : (خَلَقَ السَّماواتِ
الصفحه ٥٤٩ :
أخبرنا أبو عبد
الله الحافظ ، أنا أحمد بن يعقوب الثقفي ، حدثنا عبيد بن غنام النخعي ، أنا علي بن
الصفحه ٥٥٣ : ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال «علمه» وسائر الروايات عن ابن عباس وغيره
تدل على أن المراد به الكرسي
الصفحه ٥٥٦ : صلىاللهعليهوسلم «إنكم محشورون
حفاة عراة وأول من يكسى من الجنة يوم القيامة إبراهيم عليه الصلاة والسلام ، يكسى
حلة