زيادة العلم ، كتعلق اليد التي هي صفة لخلق آدم عليه‌السلام تعلق الصفة بمقتضاها لا على معنى المباشرة. و (إِنَّما أَمْرُهُ إِذا أَرادَ شَيْئاً أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ) (١).

لا تجوز عليه ولا على صفاته التي هي من صفات ذاته مماسة أو مباشرة ، تعالى الله (عز اسمه) عن شبه المخلوقين علوا كبيرا.

وفي ثبوت هذا الحديث نظر. والله أعلم.

__________________

(١) سورة يس آية ٨٢.