الصفحه ٦٦٧ : الملائكة عليهم في صورة البشر
، كدخول الملكية على داود عليهالسلام في صورة الخصمين ، لما أراد الله عزوجل من
الصفحه ٥٩٣ : الله ، وإن صح إنما أراد
والله أعلم أن ملائكة الرب يسألونه عما فرط فيه.
__________________
(١) سورة
الصفحه ٤١٢ : أراد الله (سبحانه)
أن ينفي التشبيه على آكد ما يكون من النفي ، جمع في قراءتنا بين حروف التشبيه ،
واسم
الصفحه ٢١٩ : الماء يكون الولد. وإذا أراد
الله تعالى خلق شيء ، لم يمنعه شيء. أخرجه مسلم في الصحيح من حديث ابن وهب
الصفحه ٤٧٠ :
الله. ورواه أبو الزعراء ، عن أبي الأحوص ، عن أبيه مالك بن نضلة مرفوعا. فإن صح ،
فانما أراد ـ والله أعلم
الصفحه ٤٣١ : «إذا ضرب أحدكم ،
فليجتنب الوجه ، فإن الله خلق آدم على صورته» (٢).
قال : وإنما أراد
ـ والله أعلم ـ فإن
الصفحه ٢٥٥ : سعيد الرازي ، حدثنا محمد بن أيوب ، أنا عبيد الله بن
معاذ ، حدثنا معتمر ، فذكره. وإنما أراد ـ والله أعلم
الصفحه ٥٣٥ : ، وأمره فكتب كل
شيء يكون. ويروي ذلك أيضا عن عبادة ابن الصامت رضي الله عنه مرفوعا. وإنما أراد ـ والله
أعلم
الصفحه ٤٨٠ : ، وإذا جاءت الأحاديث المستفيضة الظاهرة تكلمنا به. قلت : وإنما
أراد ـ والله أعلم ـ الأوصاف الخبرية ، ثم
الصفحه ٥٨٧ : الحسين البيهقي : إنما أراد عبد
الله بالحد حد السمع ، وهو أن خبر الصادق ورد بأنه على العرش استوى ، فهو على
الصفحه ٦٧٨ : الإرادة ، فمحبة الله المؤمن ترجع إلى إرادته إكرامهم وتوفيقهم ،
وبغضه غيرهم ، أو من ذم فعله يرجع إلى إرادته
الصفحه ٣٥٢ : )
: (وَكانَ أَمْرُ اللهِ
مَفْعُولاً) (٢) فإنما أراد ـ والله أعلم ـ ما قضى الله (سبحانه وتعالى) في
أمر زيد
الصفحه ٣٦٢ : إبراهيم.
قلت : وإنما أراد
ـ والله أعلم ـ نزول الملك بالقرآن من اللوح المحفوظ إلى سماء الدنيا.
أخبرنا
الصفحه ٥٢٦ : روى في حديث أبي هريرة رضي الله عنه وغيره. وإنما أراد ـ والله
أعلم ـ أن اسم الرحم شعبة مأخوذة من تسمية
الصفحه ٤٧١ :
يقسم» (١). تفرد به ابن لهيعة. فإن صح فإنما أراد ـ والله أعلم ـ أنه
معه بالتأييد والنصرة. وكذلك هو