الخزرجي ، وهو والد النعمان بن أبي عيّاش.
روى عنه : مجاهد ، وأبو صالح السمّان ، وقبلهما أنس بن مالك.
وهو فارس «حلوة» ، وحلوة فرس كانت له (١) ، له غزوات مع النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم.
وتوفي في زمن معاوية بعد الخمسين ، وقيل قبلها.
أبو قتادة الأنصاري السلمي (٢) ، ـ ع ـ فارس النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم. اسمه على الصحيح الحارث بن ربعي ، وقيل النعمان ، وقيل عمرو ، شهد أحدا وما
__________________
(١) انظر عن الفرس (حلوة) في :
الحلبة في أسماء الخيل المشهورة في الجاهلية والإسلام ـ لمحمد بن كامل التاجي الصاحبي (من أهل القرن السابع الهجريّ) ـ تحقيق عبد الله الجبوري ـ طبعة النادي الأدبي بالرياض ١٤٠١ ه / ١٩٨١ م. ـ ص ٦٣.
(٢) انظر عن (أبي قتادة الأنصاري) في :
طبقات ابن سعد ٦ / ١٥ ، ومسند أحمد ٤ / ٣٨٣ و ٥ / ٢٩٥ ، والتاريخ لابن معين ٢ / ٧٢٠ ، وتاريخ خليفة ٩٩ و ١٠٥ و ٢٠١ و ٢٢٣ ، وطبقات خليفة ١٣٩ ، وتاريخ أبي زرعة ١ / ٤٧٧ ، والتاريخ الكبير ٢ / ٢٥٨ ، ٢٥٩ رقم ٢٣٨٧ ، والتاريخ الصغير ٢٢١ ، والجرح والتعديل ٣ / ٧٤ رقم ٣٤٠ ، وفتوح الشام للأزدي ٢٠ ، والأخبار الطوال ٢١٠ ، والمغازي للواقدي (انظر فهرس الأعلام) ٣ / ١٢٢٢ ، ١٢٢٣ ، والمحبّر ١٢٢ و ١٢٤ و ٢٨٢ ، وربيع الأبرار ٤ / ٦٧ ، وتاريخ اليعقوبي ٢ / ٧٨ و ١٣١ ، والمعرفة والتاريخ ١ / ٢١٤ ، ٢١٥ و ٢ / ٤٨ و ٥١ و ٤٤٨ و ٧٢٤ ، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ٨٢ رقم ٢٢ ، والمعجم الكبير للطبراني ٣ / ٢٧٠ ـ ٢٧٣ رقم ٢٦٩ ، وتاريخ الطبري ٢ / ٢٩٣ و ٤٩٥ و ٤٩٦ و ٤٩٨ و ٥٩٨ و ٦٠٠ و ٦٠٣ و ٣ / ٣٤ و ٣٥ و ٤٠ و ٢٤٧ و ٢٦٣ و ٢٧٨ و ٢٨٠ و ٤ / ٤٠١ و ٥ / ٨٥ ، وفتوح البلدان ١١٧ ، والمستدرك ٣ / ٤٨٠ ، وجمهرة أنساب العرب ٣٦٠ ، وسيرة ابن هشام ٩١ و ١٧٨ ، ومشاهير علماء الأمصار ١٤ رقم ٣٩ ، ومروج الذهب (طبعة الجامعة اللبنانية) ١٦٣١ ، والاستيعاب ٤ / ١٦١ ، ١٦٢ ، والكنى والأسماء ١ / ٤٨ ، والاستبصار ١٤٦ ، وأسد الغابة ٥ / ٢٧٤ ، ٢٧٥ ، وجامع الأصول ٩ / ٧٧ ، وتحفة الأشراف ٩ / ٢٤٠ ـ ٢٧٢ رقم ٧٩٤ وصفة الصفوة ١ / ٦٤٧ ، ٦٤٨ رقم ٨ ، وتهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ٢ / ٢٦٥ رقم ٤١٠ ، ووفيات الأعيان ٦ / ١٤ ، ومرآة الجنان ١ / ١٢٨ ، والبداية والنهاية ٨ / ٦٨ ، ودول الإسلام ١ / ٤٠ ، والمعين في طبقات المحدّثين ٢٨ رقم ١٤٩ ، والكاشف ٣ / ٣٢٥ رقم ٣٣٤ ، والعبر ١ / ٦٠ ، وسير أعلام النبلاء ٢ / ٤٤٩ ـ ٤٥٦ رقم ٨٧ ، والمغازي (من تاريخ الإسلام) ١٨٥ و ٣٣٥ و ٣٣٨ و ٣٣٩ و ٣٤٢ و ٤٤٣ و ٤٥٤ و ٤٨٥ و ٥١٩ و ٥٨٤ ، والسيرة النبويّة ٢٥ و ٣٦٢ ، وعهد الخلفاء الراشدين ٦٠٢ ، والنكت الظراف ٩ / ٢٤١ ـ ٢٧٢ ، والإصابة ٤ / ١٥٨ ، ١٥٩ رقم ٩٢١ ، وتهذيب التهذيب ١٢ / ٢٠٤ ، ٢٠٥ رقم ٦٤٦ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٤٦٣ رقم ٥ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٥٧ ، وكنز العمال ١٣ / ٦١٧.