الصفحه ٤٧ : لما تصدى لرسول الله صلىاللهعليهوسلم بمكة في الوادي قال له : قل يا محمد للشجرة أقبلي! فقال
لها ذلك
الصفحه ٧٠ :
بشرعه فجاز أن
ينسخ شرعه بشرع غيره.
وقال آخرون محمد صلىاللهعليهوسلم نبي مبعوث إلى قومه من
الصفحه ٧١ : شرائعهم وقد قدمنا أقسام المعجزات فإذا
ظهرت إحداهن حجت ودلت على صحة النبوة وقد ظهر في نبوّة محمد
الصفحه ١٢٥ : عن استدلال.
والثاني
: أن من خلا من علم
النجوم لم يصح الإخبار عنها ولم يتعاط محمد صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ١٣٩ : عبرة
هذا محمد يدعو إلى الحق ببطن مكة وأنتم لاهون عنه ، فهدي الرجل لرشدة وأقبل حتى
أسلم وحدّث القوم
الصفحه ١٦٠ : به على موسى وعيسى ومحمد صلىاللهعليهوسلم عليهم بشعر نظمه فقال :
وفالق البحر لم
يفلق جوانبه
الصفحه ٢٤٣ : كبت أهل الضلالة ، ومحا ظلم الكفر فلم ينل
أحد من النبيين ما ناله ، سيدنا محمد ذات الآيات المعجزة الجمة
الصفحه ٢٤٥ : عليهماالسلام.................................................. ٦٥
الباب السادس : في إثبات نبوة محمد
الصفحه ١١٨ : أدال الله
تعالى فيه العرب من العجم حين قتلت فيه بنو شيبان وبكر بن وائل من الفرس من قتلوا
وكان أول يوم
الصفحه ١٨٩ :
معالم الحج من
أوزاع مضر إلى قريش فولاها منهم كعب بن لؤي بن غالب وكان يجمع الناس في كل يوم
جمعة
الصفحه ١١٩ : قتله من جاء به.
ومثله ما روي أن
النبي صلىاللهعليهوسلم ذكر زيد بن صوحان فقال : «زيد وما زيد بسبقه
الصفحه ١٦٩ :
أنت سواد بن قارب
قال : نعم يا أمير المؤمنين. فقال : أنت الذي أتاك رئيك بظهور النبي
الصفحه ١٨٦ :
قمعة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان :
جديسا خلفناه
وطسما بأرضه
فأكرم
الصفحه ١٨٨ :
بن الحرث مع بقية جرهم عن الحرم عند استيلاء خزاعة عليه خرج بغزالي الكعبة وحجر
الركن يلتمس التوبة وهو
الصفحه ١٩٤ : رأى عبد المطلب ذلك كتب إلى
أخواله من بني النجار يقول :
يا طول ليلي
لأشجاني وأشغالي