الصفحه ١٩٨ :
الذبيحين» ـ يعني
إسماعيل بن إبراهيم عليهماالسلام وأباه عبد الله بن عبد المطلب ـ وهذا من صنع الله
الصفحه ٥٣ : سبعة آلاف سنة على ما جاءت به التوراة
المنزلة على موسى عليهالسلام وذكره أنبياء بني إسرائيل ، وقد وافق
الصفحه ١٧٤ : أنه ملك
ثلاثمائة وعشرين سنة.
ومن
هواجس الإلهام : ما روى هاشم بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت : كان
الصفحه ٥٩ : عشرة سنة
واتفق أهل الكتاب أنه لم يكن بين شيث وادريس نبي غير ادريس تم قام بالأمر بعد شيث
ولده أنوش بن
الصفحه ١٨٠ : بطيب وعبير وسقته خمرا حتى
سكر وحضر رسول الله صلىاللهعليهوسلم ومعه عمه حمزة بن عبد المطلب ، واختلف في
الصفحه ١٩٢ : أفضت رئاسة
قريش بعد قصي إلى ابنه عبد مناف بن قصي فجاد وزاد وساد حتى قال فيه الشاعر :
كانت قريش
الصفحه ٢٠٩ : نبوته وبعد هجرته جماعة شاهدوا الفيل وطير الأبابيل
منهم حكيم ابن حزام وحاطب بن عبد العزى ونوفل بن معاوية
الصفحه ١٩٣ :
الكاهن الخزاعي في خمسين ناقة سود الحدق ينحرها ببطن مكة والجلاء من مكة عشر سنين
، فنفر الخزاعي هاشما وقال
الصفحه ٢٠٧ : الأول ووافق من شهور الروم
العشرين من شباط في السنة الثانية عشرة من ملك هرمز بن أنو شروان.
وحكى أبو
الصفحه ١٩٠ : قبائل مضر ، فانهزمت حمير وأسر الحرث بن فهر حسان بن عبد كلال فبقي في
يد فهر ثلاث سنين أسيرا بمكة حتى فدى
الصفحه ٢٤١ :
الزبير وسليمان بن
يسار ، وجعل أبو بكر يدعو إلى الإسلام من يثق به لأنه كان تاجرا ذا خلق ومعروف
وكان
الصفحه ١٢٩ :
واما الحرث بن
الطلاطلة فإنه خرج لبعض حوائجه فضربه السموم في الطريق فاسود منه ومات.
وأما الأسود
الصفحه ١٩٦ : (٧) ، وأنشأ المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم مرتجزا يقول
:
يا عجبا من فعل
عبد المطلب
الصفحه ٢١٠ : ابن عبد العزى تلتمس الرضعاء في سنة
شيبة قالت ومعنا شارف والله ما يبض لنا بقطرة من لبن ومعي بني لي منه
الصفحه ٢١٢ :
مكة سمعت عزفا
بالدفوف والمزامير فقلت ما هذا قالوا فلان بن فلان تزوج فلانة ابنة فلان فجلست
أنظر