الصفحه ١٩٢ : وتقدمهم هاشم لسخائه وسؤدده ، وكان اسمه عمرا ، فسمي هاشما لأنه أول
من هشم الثريد لقومه بمكة في سنة لزبة
الصفحه ١٩٣ :
الكاهن الخزاعي في خمسين ناقة سود الحدق ينحرها ببطن مكة والجلاء من مكة عشر سنين
، فنفر الخزاعي هاشما وقال
الصفحه ٢٠٩ : لأن كل واحد من هؤلاء عاش
مائة وعشرين منها ستين سنة في الجاهلية وستين سنة في الإسلام.
مولد الرسول
الصفحه ٢١٤ : وآثاره والرضاء به من أمارات طاعته.
وكان ذلك بعد عام
الفجار بخمس عشرة سنة ورسول الله صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٢٤٢ : إلّا الطهارة والصلاة حين علمه جبريل الوضوء والصلاة
وكانت فرضا عليه وسنّة لأمته لقول الله تعالى : (يا
الصفحه ١١ : .
٩ ـ كتاب «قوانين
الوزارة وسياسة الملك» : وقد طبع في «دار العصور» في مصر سنة ١٩٢٩ ميلادية وأسماه
الناشر أدب
الصفحه ١٣ : الشيرازي
وهو من علماء وفقهاء الشافعية الأجلاء عن الماوردي : «درس بالبصرة وبغداد سنين
كثيرة في الفقه
الصفحه ٥٤ : هذه المدة القدرة في عمر الدنيا
سبعة آلاف سنة متفقا عليها فيما تضمنته الكتب الإلهية ووردت به الأنبا
الصفحه ٥٨ :
الأرض فحزن آدم
حين أهبط إلى الأرض وبقي في حزنه مائة سنة لا يقرب فيه حوّاء ، ثم غشيها فولدت له
بعد
الصفحه ٦٩ : عليهالسلام وذكروه في التوراة أنه قال تمسكوا بالسبت أبدا سنة الدهر
وكلا الوجهين فاسد من وجهين :
أحدهما
: أن
الصفحه ٩٣ :
واختلف في جواز
العلم بجميعها من سنة الرسول فجوزه بعضهم لقوله تعالى : (وَما آتاكُمُ الرَّسُولُ
الصفحه ٩٥ : هاجر عنه أصحابه حذرا حتى استكمل مدته فيهم ثلاث عشرة سنة ثم خرج عنهم
سليما لم يكلم في نفس ولا جسد ، وما
الصفحه ٩٩ : الغار نسج سنين في
طرفة عين ولدغ أبو بكر هذه الليلة غير لدغة فخرق ثيابه وجعلها في الشقوق وسد بعضها
بقدمه
الصفحه ١٠٤ : الصغيرة لم تتم السنة.
(٥) البرمة : وعاء من
الفخار.
(٦) الأثافي : ثلاثة
أحجار توضع عليها القدر وتوقد
الصفحه ١٢٩ : واجعلها عليهم سنين كسني يوسف» ، فقطع الله عنهم
المطر حتى مات الشجر وذهب الثمر وأجدبت الأرض وماتت المواشي