الصفحه ٢١٦ :
وجوه كماله صلىاللهعليهوسلم
فإذا وضح هذا
فالكمال المعتبر في الشر يكون من أربعة أوجه :
أحدها
الصفحه ٢١٧ : ومصابرته فما شذ عنه معها من أخلص
ولا ند عنه فيها من تخصص ، وهذه الأربعة من دواعي السعادة وقوانين الرسالة
الصفحه ٢٢٣ : إتقان ما أبان
وإحكام ما أظهر فلم يعثر فيه بزلل في قول أو عمل وجعل مدار شرعه على أربعة أحاديث
أوجز بها
الصفحه ٦٠ :
ومات أنوش وله
تسعمائة وخمسون سنة فكان قيامه بالأمر بعد شيث مائتين وثماني وثمانين سنة.
ثم قام
الصفحه ٥٩ : بحر وكان هو
المدبر لأولاده مدة حياته حتى مات بعد تسعمائة وثلاثين سنة من عمره (١٥) ، ثم قام بالأمر من
الصفحه ٥٣ : سبعة آلاف سنة على ما جاءت به التوراة
المنزلة على موسى عليهالسلام وذكره أنبياء بني إسرائيل ، وقد وافق
الصفحه ٢٠٠ : في خلافته وتدبير
ملكه إلى أن مضى لسبيله بعد إحدى وخمسين سنة من ملكه ودانيال على خلافته.
ومنهم من
الصفحه ١٢ : . مات في يوم الثلاثاء سلخ شهر ربيع الأول في سنة
خمسين وأربعمائة ودفن في الغد في مقبرة باب حرب وصليت عليه
الصفحه ٦٤ : آلاف ومائة وسبعا وثلاثين سنة والباقي من عمر الدنيا على هذا القول بعد
الهجرة ألفا وثمانمائة وثلاثا
الصفحه ١٧٥ : .
ومثله
: أن جماعة من
النصارى قدموا من الشام تجارا إلى مكة فنزلوا بين الصفا والمروة فرأوه وهو ابن سبع
سنين
الصفحه ١٨٢ :
أمه رقية بنت أبي
ضبعي بن هاشم قال : تتابعت على قريش سنون أمحلت الضرع وأدقت العظم فبينا أنا نائمة
الصفحه ٧ :
تقديم
الماوردي :
ولد أبو الحسن علي
بن محمد بن حبيب الماوردي البصري سنة ٣٦٤ للهجرة وتوفي سنة
الصفحه ٨ : سنة ٣٨١ ه. و ٤٢٢ ه في عهد الخليفة القادر
بالله.
طلب جلال الدولة
بن بويه في سنة ٤٢٩ هجرية من
الصفحه ١٧٣ : الحميري آمن بالنبي صلىاللهعليهوسلم قبل أن يبعث بسبعمائة سنة وقال :
شهدت على أحمد
أنه
الصفحه ١٧٤ : منهم ثلاثمائة وخمسين رجلا صبرا وأراد خرابها فقام إليه رجل من اليهود كبير
السن فقال : أيها الملك مثلك لا