الصفحه ٥٠ : ومفصلا بقول الله تعالى : (وَما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ
رَسُولٍ وَلا نَبِيٍّ إِلَّا إِذا تَمَنَّى
الصفحه ٨٧ :
قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلا نَبِيٍّ إِلَّا إِذا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطانُ فِي
أُمْنِيَّتِهِ فَيَنْسَخُ
الصفحه ١٤٥ : حراء فليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد» ، فسكن
الجبل.
ومن
آياته صلىاللهعليهوسلم : ما رواه جابر بن
الصفحه ١١٧ : ؟ فقال :
والله ما هبت أحدا قط كهيبة هذا الرجل ، فقال باذان : إن كان ما قاله حقا فهو نبي
، فلم يرعه إلّا
الصفحه ١١١ : فعل غيره كان من العيوب المعجزة لا يصح إلّا من نبي مبعوث وعن وحي منزل
إذا تكرر عاريا عن الأسباب المنذرة
الصفحه ١٤٠ :
ساقه الله إليّ ،
فقال الراعي : العجب من ذئب يقعى على ذنبه يكلمني بكلام الإنس ، فقال له الذئب :
ألا
الصفحه ١٣١ : الحمد والحمد
ممن شكر
سقينا بوجه
النبي المطر
دعا الله خالقه
دعوة
الصفحه ١٢٠ : فوضع يده فيه ثم قال : «ادنوا
فخذوا» ، فجعل الماء يزيد والناس يأخذون حتى ما أبقوا معهم سقاء إلّا ملئوه
الصفحه ١٠٧ :
آخر من أعلامه : روى الحسن أن رجلا جاء إلى النبي صلىاللهعليهوسلم فقال : إني قدمت من سفر لي فبينا بنت
الصفحه ١٧٠ : ذريح صائح يصيح
بصوت فصيح نبي يظهر الحق يفيح يقول لا إله إلّا الله ، فصاح كذلك ثلاث مرات ثم هدأ
صوته
الصفحه ٦١ : متوشلخ بن أخنوخ وهو ادريس وهو
آخر نبي بعث قبل الطوفان على قول من زعم أن شيثا نبي ونزل الطوفان بعد ستمائة
الصفحه ١٢٤ : صلىاللهعليهوسلم : ما روي أن النبي صلىاللهعليهوسلم كان إذا أراد الذهاب إلى أم فروة الأنصارية قال لأصحابه
الصفحه ١٧٦ : النبوّة أسفل من غضروف كتفه مثل
التفاحة على النعت المذكور ، ورأيت المدر والشجر يسجدان له ولا يسجدان إلّا
الصفحه ١٨٠ :
تحت صومعة راهب
فرأى الراهب من ظهور كرامة الله تعالى له ما علم أنه لا يكون إلّا لنبي فقال
لميسرة
الصفحه ٢٤٣ : الْهَوى إِنْ هُوَ
إِلَّا وَحْيٌ يُوحى) (١٦) لكن لحسن قيامه بها وموافقة الصواب في مواضعها تظهر آثار
حكمته