الصفحه ١٢٩ :
فاستسقى (٤) فمات.
ومثله ما رواه ابن
مسعود قال : كنا مع رسول الله صلىاللهعليهوسلم نصلي في ظل الكعبة
الصفحه ٩٦ : لئن فعلت هذا لتسودن.
فلما كان من الغد
اجتمعوا في الحطيم منتظرين رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، فلما
الصفحه ١١٨ : أدال الله
تعالى فيه العرب من العجم حين قتلت فيه بنو شيبان وبكر بن وائل من الفرس من قتلوا
وكان أول يوم
الصفحه ٢٠٨ : حكمهما في الحالين والله تعالى أعلم.
ولما انتشر في
العرب ما صنع الله تعالى بجيش الفيل تهيبوا الحرم
الصفحه ٢٣٨ : جالس في حجرها فقالت : هل تراه ، قال : «لا» ، قالت
: يا ابن عمي أثبت وأبشر فو الله إنه لملك وما هو
الصفحه ٩٧ : بالحطيم ورسول الله صلىاللهعليهوسلم في الحجر يصلي وقد عرف ذلك فما التفت ولا تزعزع ولا قصر في
صلاة ، فقيل
الصفحه ١٥٥ : يذكروها وتأويلها.
وكان دانيال النبي
قد سباه من اليهود فاستمهل في أمرهم ورغب إلى الله تعالى في اطلاعه على
الصفحه ٢١٠ : ابن عبد العزى تلتمس الرضعاء في سنة
شيبة قالت ومعنا شارف والله ما يبض لنا بقطرة من لبن ومعي بني لي منه
الصفحه ٢٠٩ : وحاسر
وكان شأن الفيل
رادعا لكل باغ ودافعا لكل طاغ وقد عاصر رسول الله صلىاللهعليهوسلم في زمن
الصفحه ٢٠١ : المناكح وحماه من دنس الفواحش ونقله من أصلاب
طاهرة إلى أرحام طاهرة ، وقد قال ابن عباس رضي الله تعالى عنه في
الصفحه ١٠٧ :
بها فاغتسل فقام صحيحا.
وأتاه حسان بن
عمرو الخزاعي مجذوما فدعا له بماء فتفل فيه ثم أمره فصبه على نفسه
الصفحه ١٩٥ : ألقاه فيها عامر بن الحرث الجرهمي ومن غزالي الكعبة وحجر الركن فضرب الغزالين
صفائح ذهب على باب الكعبة ووضع
الصفحه ١٥٩ : اللطف.
والجواب الثالث :
أنه لم يكن في جهاده بالسيف بدعا من الرسل ولا أول من أثخن في أعداء الله تعالى
الصفحه ٢٠٠ : وهو في سكرة لا يدري الناس إلّا أنه كنوع من
الحيوان الذي في صورة البشر إلى أن استنقذه الله تعالى من
الصفحه ٢١٢ : إليهم فضرب الله على أذني فنمت فما أيقظني إلّا مس الشمس ، قال فجئت صاحبي ،
فقال ما فعلت ، فقلت : ما صنعت