البحث في اعتقادات فرق المسلمين والمشركين
٥٧/١٦ الصفحه ٤٤ : وذكر فيه ثلاثا وسبعين فرقة
من الإمامية.
__________________
(١) الزبير بن العوام
، هو ابن صفية عمة
الصفحه ٦٠ : وكاللؤلؤة المستديرة من جميع جوانبها» وأنه : «ذو
لون وطعم ورائحة ومجسة وأن لونه هو طعمه وطعمه هو رائحته
الصفحه ٧٥ :
__________________
(١) سموا المرجئة ،
لأنهم كانوا يقولون بتأخير العمل عن النية. والتأخير هو الإرجاء ، وقيل لأنهم
كانوا يعطون
الصفحه ٩٨ : اليهود.
وظهر منهم رجل اسمه (الألفان) ادعى النبوة ، وزعم أنه هو الّذي بشر به موسى ، وأنه
هو الكوكب الّذي
الصفحه ١٠٦ : الكون الثالث هو الحياة وإنه عيسى عليهالسلام.
وقالت طائفة أخرى إن عيسى هو رسول هذا الكون الثالث وهو
الصفحه ١٠ : الاعتزال هو الكفر.
__________________
(١) وهو الفقيه
المتكلم واصل بن عطاء البصري ولد بالمدينة سنة ٨٠ ه
الصفحه ٢٧ : .
__________________
(١) هو ثعلبة بن عامر
ـ كذا فى المقريزى. ولكن فى «التبصير» ، وفى «الفرق بين الفرق» هو : ثعلبة بن
مشكان
الصفحه ٢٨ : «التبصير» وفي «الفرق بين الفرق».
(٢) هو «الأخنس» كذا
في «الفرق بين الفرق» وكان في مبدأ أمره ، على مذهب
الصفحه ٨٨ : فرقهم (١) :
__________________
(١) مؤسس مذهب
الباطنية ودعوتهم هو ميمون بن ديصان. المعروف بالقداح
الصفحه ٩٧ : ويقولون هو رسول الله إلى العرب لا إلى العجم ولا إلى بنى
إسرائيل.
الثالثة :
المعادية
أتباع رجل من
همدان
الصفحه ١٠٩ :
__________________
ـ هو : نينوس بن
نمروذ بن نوح ، وكان ملكا لآشور وقد بنى مدينة نينوى ، وقد صنع تمثالا لأبيه فى
عام (٥٩
الصفحه ١١٠ : وتشمل الأنواع الآتية :
(أ) علم النفس.
(ب) علم المنطق.
(ج) علم الجمال.
(د) علم الأخلاق.
(١) هو
الصفحه ٤ :
كذلك العلماء
خصه الله برأي
هو للغيب طليعة
غيري الحق بعين
دونها حد الطبيعة
الصفحه ١١ : غيلان (١) الدمشقي وهؤلاء يجتمعون بين الاعتزال والإرجاء وغيلان (٢) هذا هو الذي قتله هشام بن عبد الملك
الصفحه ١٥ : .
(٥) له عدة آراء منها
: وصف الله منها غير قادر على الخلق وجود الشيء هو عينه ، قسم الصفات إلى صفات
للذات.
