الفجـرة ، والمتكلّم بالعـدل والتوحـيد ، والنافي عن الله الجور ، يا محمّـد! إنّ ملائكة عليّ يفتخرون على سائر الملائكة أنّهم ما كتبوا على عليّ كذباً قط (١) ..

وفي رواية أُخرى : إنّ حافظي عليّ يفتخران على سائر الحفظة ، وذلك أنّهما لم يصعدا إلى الله بشيء يسخطه (٢).

ومنها : حديث [ردّ] الشمس

وهو : ما روت أسماء بنت عميس ، قالت : كان رسول الله صلّى الله عليه [وآله] وسلّم يوحى إليه ورأسه في حجر عليّ عليه السلام ، فلم يصلّ العصر حتّى غربت الشمس ، فقال رسول الله صلّى الله عليه [وآله] وسلّم : «إنّ عليّاً كان في طاعتك وطاعة رسولك فاردد عليه الشمس». فرأيتها غربت ثمّ رأيتها طلعت بعدما غربت (٣) ..

وفي رواية : فقام عليّ فصلّى العصر ، فلمّا قضى صلاته غابت الشمس ، فإذا النجوم مشتبكة (٤).

____________

(١) الأربعون حديثاً ـ لابن بابويه الرازي ـ : ٦١ الحديث ٣١.

(٢) العمدة ـ لابن البطريق ـ : ٣٦٠ ح ٦٩٩ ـ ٧٠٠ ، المناقب ـ للمغازلي ـ : ١٢٧ ح ١٦٨ ـ ١٦٩ ، المناقب ـ للخوارزمي ـ : ٢٢٥ ـ ٢٢٦ ، تاريخ بغداد ١٤ / ٥٠ ح ٧٣٩١.

(٣) نهج الاِيمان : ٧٠ ، المناقب ـ للمغازلي ـ : ٩٦ ح ١٤٠ ، مشكل الآثار ٤ / ٣٨٨ ، التذكرة ـ لابن الجوزي ـ : ٥٣ ، المناقب ـ لابن شهرآشوب ـ ٢ / ٣٥٣ ـ ٣٥٤ ، مجمع الزوائد ٨ / ٢٩٧ ، لسان الميزان ٤ / ٢٧٦ رقم ٧٧٧ ، الخصائص الكبرى ـ للسيوطي ـ ٢ / ٨٢.

(٤) العمدة ـ لابن البطريق ـ : ٣٧٥ ، الطرائف : ٨٤ ح ١١٨ ، نهج الاِيمان : ٧١ ، المناقب ـ للمغازلي ـ : ٩٨ ح ١٤١.