البحث في تراثنا ـ العددان [ 71 و 72 ]
٢٠١/١٠٦ الصفحه ٢٩٠ :
نحو : صَحْب ورَكْب في التعريف ، وإن أمكن إخراجه بما ذكروه.
وقال ابن عصفور
(ت ٦٦٩ هـ) : «اسم
الصفحه ٤٩ : الله قاله».
وأمّا
ثالثاً : فقد نصّ الحافظ أبو الخطّاب ابن دحية الأندلسي ـ بعد
حديث الولاية ـ على أنّ
الصفحه ١٥٦ : في سيرة النبيّ صلى الله
عليه وآله والآل والأصحاب ، للسيّد جمال الدين عطاء الله ابن فضل الله الحسيني
الصفحه ٢٨٧ :
فليس (فَعْل) ممّا يكسّر عليه الواحد للجمع» (١).
وقد حذا ابن
السرّاج (ت ٣١٦ هـ) حذو سيبويه في
الصفحه ٣٥٦ : أصحابه يختلفون في الخلافة من بعده (٣).
وإخباره بمقتل
عثمان (٤) ، وشهادة أمير المؤمنين بسيف ابن ملجم
الصفحه ٣٦٩ : ، مثل : حمّاد الراوية (١) وزملائه ، ومثل : ابن أبي العوجاء (٢) ، وأمثالهم (٣).
____________
(١) هو
الصفحه ٤٢٢ : التستري ، المستَشهد سنة ١٠١٩ هـ ، من ردود على
أباطيل ابن روزبهان في كتابه المذكور.
اشتمل على
مقدّمة
الصفحه ٩ : به من نفسه.
(١) هذا لفظ الحديث عند الطبراني وابن جرير والحكيم والترمذي ، عن زيد بن
أرقم ، وقد نقله
الصفحه ٣١ : ـ : أمسيت يا ابن أبي طالب مولى كلّ مؤمن ومؤمنة ، فصرّحا
بأنّه مولى كلّ مؤمن ومؤمنة ، على سبيل الاستغراق
الصفحه ٣٤ : .
قال ابن تيمية
: (... فمَن قال أنّ المائدة نزل فيها شيء بعد غدير خمّ فهو كاذب مفتر باتّفاق أهل
العلم
الصفحه ٤٠ :
الحديث ، لا الصحاح ولا السُـنن ولا المسانيد ولا غير ذلك ..
قال ابن تيمية
في معرض حديثه عن هذه الرواية
الصفحه ٥٦ : الصدوق في معاني الأخبار عن ابن حميد رفعه ، قال : «جاء رجل إلى أمير المؤمنين
عليه السلام فقال : أخبرني عن
الصفحه ٧٢ : السلام إلى دواعي ابن عمّه النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم بأنّ
كلّ ما جرى هو تغالب على الملك ، كما قال ذلك
الصفحه ٩٢ :
الملعونة) ، وما رواه الخوارزمي في مقتل الحسين ١ / ١٧٦ ، وابن
عساكر في تاريخ دمشق ٤ / ٣٣٩ ، وابن حجر في لسان
الصفحه ٩٣ :
وقال الغزّالي
: «الصفات المقتضية للّعن ثلاثة : الكفر والبدعة والفسق» (١).
وقد ألّف أبو
الفرج ابن