تُؤسِّسُ بُنْيانَ الصَوابِ على التُقى

ويَطْلُعُ مِنْ أُفُقِ اليَقينِ لكَ الفَجْـرُ

 [٣٠] وفي خَبَرِ الثِقْلَيْنِ (١) هادٍ إلى الّذي

تَنازَعَ فيـهِ الناسُ والْتَبَسَ الأمْرُ

 إذْ قالَ خَيْرُ الرُسْلِ : «لَنْ يَتَفَرّقا»

فكَيْفَ إذاً يَخْلُو مِنَ العِتْـرَةِ الـعَصْرُ

«وما إن تَمَسَّكْتُمْ» بِتَيْنِكَ إنّهُـمْ

هُـمُ السادَةُ الهادُونَ والقـادَةُ الغُرُّ

ولمّا انْطَوى عَصْرُ الخِلافَةِ وانْتهى

ولُفَّ بساطُ العَدْلِ وابـتَدَأ الشَرُّ

وزادَ يَزيدُ (٢) الدِينَ نَقْصاً وبَعْدَهُ

دهى بالوليد (٣) القردِ أُمّ الهُدى عقرُ

 [٣٥] تَنـادى لاِحياءِ الهُدى عِتْرَةُ الهُدى

فَما عاقَهُمُ قَتْلٌ ولا هالَهُمُ ضُرُّ