[٢٠]إذا رُضْـتَ صَعْبَ الفِكْرِ تُهْدى فَقَدْ كَبا

(لَعاً لَكَ) (١) في دَحْضِ العثـار بِكَ الـكُفْرُ

فَما الحَجْرُ في التَقليدِ إلاّ حِجارَةٌ

ولَيْسَ بغَيرِ الجِدّ يَصْفو لَكَ الـحِجْرُ (٢)

لِتُدرِكَ فيهِ الحُسْنَ والقُبْـحَ مِثْلَ ما

يُحَسُّ بحـسِّ الذائِقِ الحُلوُ والمُرُّ

فـإنْ قُلْتَ بـالعَـدلِ الّذي قـال ذو النُهـى

بهِ ولَـهُ يَهْدي بمُحْكَمِهِ الذِكْرُ

ودِنْـتَ بتَنْزيهِ الإلهِ وأنّـهُ

غَنيٌّ فلا يلجيهِ فـي فِعْلِهِ فَقْـرُ

 [٢٥] وأقْـرَرْتَ للهِ اللطيـفِ بـأنّـه

حَكـيـمٌ لَهُ في كُلِّ أفْعالِـهِ سِرُّ (٣)

وجانَبْتَ قولَ الجَبْرِ عِلماً بأنّهُ

يَنـوبُ أُصولَ الدِين من وَهْمِـهِ كَسْرُ

وأوْجَبْـتَ باللّطـفِ الإمامَ وأنّهُ

بِهِ من عُصاةِ الخَلْقِ يَنَقـطعُ العُذْرُ

وعايَنْتَ في مَنْ ماتَ فهـوَ لِذي الحِجـى

شَفاءُ إذا أعْيى بأدْوائهِ الصَـدْرُ