١٨٥ (فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ)

فليصمه

الحسن ـ عيسى الثقفي ـ الزهري ـ السلمي ـ أبو حيوة

١ / ٢٥٤

١٨٥ (يُرِيدُ اللهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ)

اليسر

أبو جعفر بن القعقاع ـ ويحيى

١ / ٢٥٥

العسر

ابن الوثاب ، وابن هرمز وعيسى ابن عمر

(وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللهَ)

ولتكمّلو

عاصم ـ أبو عمرو

١ / ٢٥٥

١٨٦ (لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ)

لعلهم يرشدون

ابن أبي عبلة ـ أبو حيوة

١ / ٢٥٦

٨٧ (أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيامِ الرَّفَثُ إِلى نِسائِكُمْ)

الرفوث

ابن مسعود

١ / ٢٥٧

١٨٧ (وَابْتَغُوا ما كَتَبَ اللهُ لَكُمْ)

واتّبعوا

الحسن ومعاوية بن قرة

١ / ٢٥٨

١٨٧ (وَلا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عاكِفُونَ فِي الْمَساجِدِ)

عكفون

قتادة

١ / ٢٥٩

في المسجد

الأعمش

١ / ٢٥٩

١٨٨ (وَلا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ وَتُدْلُوا بِها)

ولا تدلوا

في مصحف أبيّ

١ / ٢٦٠

١٨٩ (يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَواقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِ)

والحجّ

ابن أبي إسحاق

١ / ٢٦١

١٩١ (وَلا تُقاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ حَتَّى يُقاتِلُوكُمْ فِيهِ)

ولا تقتلوهم عند المسجد

حمزة ـ الكسائي ـ الأعمش

١ / ٢٦٢

الحرام حتى يقتلوكم فيه ، فإن قتلوكم فاقتلوهم

١٩٤ (وَالْحُرُماتُ قِصاصٌ)

والحرمات

الحسن بن أبي الحسن

١ / ٢٦٤

١٩٥ (وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ)

التّهلكة

الخليل

١ / ٢٦٥

١٩٦ (وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ)

والعمرة

الشعبي ـ أبو حيوة

١ / ٢٦٦

الحجّ

ابن أبي إسحاق

١ / ٢٦٦

١٩٦ (فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ)

الهديّ

الزهري ـ الأعرج ـ أبو حيوة

١ / ٢٦٧

١٩٦ (فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ)

أو نسك

الزهري

١ / ٢٦٨

١٩٦ (وَسَبْعَةٍ إِذا رَجَعْتُمْ)

وسبعة

زيد بن علي

١ / ٢٧٠

١٩٧ (فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدالَ)

فلا رفث ولا فسوق ولا جدال

أبو جعفر بن القعقاع

١ / ٢٧٢

«ولا رفوث»

ابن مسعود

١ / ٢٧٢

١٩٨ (لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلاً مِنْ رَبِّكُمْ)

«ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم من مواسم الحج»

ابن عباس ـ ابن مسعود ـ ابن الزبير

١ / ٢٧٤