الصفحه ٦٥ : عليهالسلام أنّه كان يقول في أبي موسىٰ : صبغ بالعلم صبغاً وسلخ منه سلخاً » (١) .
وقال المزّي في تهذيب الكمال
الصفحه ١٣٠ : ، قدّمه المؤلّف إلىٰ ملك زمانه من دون التصريح باسمه .
أوّله : « قرائت سور نجات
ورستگارى وتلاوت صحف شرف
الصفحه ١٥٧ : ، قليلة
الإعجام والنقط ، منضمّة إلىٰ حاشية الشريف الجرجاني
علىٰ شرح الإشارات للمحقّق
الطوسي ، كتبها عن
الصفحه ١٥٨ : سنة ٨٦٢ ] .
نسخة بخطّ أحمد بن ملّا مغربي جماعت ملّا
برهانلو ، كتبها لأجل ملّا إمام قلي ، وفرغ منها
الصفحه ٤٨ : ء للنبيّ صلىاللهعليهوآله لدى جماعة ممّن كان معه وممّن يحيط به ، وكذلك كتب الحديث والسيَر والتواريخ ، وقد
الصفحه ١٣٩ : محمّد بن
الحسين العاملي (١٠٣٠) .
* من القرن الثالث عشر ، نظم اللآلي كتب في سنة ١٢١٩
الصفحه ٢٣٦ : ، وإن أبوا فقاتلهم ، فإن فعل عمر فاسْمع منه وأطِع له ، وإن أبىٰ فأنت الأمير
علىٰ الناس ، وثِبْ عليه
الصفحه ٢٤٨ : الكتب العلمية ـ بيروت ١٤١٥ .
٨ ـ البدء والتاريخ ، للمقدسي ، دار صادر ـ
بيروت .
٩ ـ بلاغات النسا
الصفحه ٤٧ : يستضيئ به عند كتبه بعض مصنّفاته » (٢) .
وقال الأسنوي : « كان إماماً
في الفقه والتفسير والحديث والأُصول
الصفحه ٧٧ : ـ ٧ / ٣٣٣ ، معجم المؤلّفين ١٣ / ٥٢ ، الغدير ٤ / ٥٣١ رقم ٥١ .
إضافة إلىٰ ما كتبه
الفاضلان : الشيخ مالك
الصفحه ٩٨ : ، لأبي
الحسن علي بن يوسف القفطي ، نشر دار الفكر العربي ـ القاهرة ، ومؤسّسة الكتب الثقافية ـ بيروت ١٤٠٦ هـ
الصفحه ١١٦ : ) .
* محمّد تقي ، يوم الخميس ١٢ جمادىٰ الأُولىٰ ١٢١٥ ، كتب المتن في أعلىٰ الصحائف والحواشي ، علىٰ الورقة
الصفحه ١٤١ :
١٢ ) .
٢ ـ مناظرة مع بعض علماء
حلب
( عقائد ـ عربي )
كتبها : عزّ الدين حسين
الصفحه ٣٤ :
فخرج
مغضباً فقال : ما بال أقوام ينتقصون عليّاً ؟! من أبغض عليّاً فقد أبغضني ، ومن فارق عليّاً فقد
الصفحه ٣٢ :
قال : فلقينا بني زبيدة من
أهل اليمن فاقتتلنا ، فظهر المسلمون علىٰ المشركين ، فقاتلنا المقاتلة