الصفحه ٥١ : المتقدّم : « أخرجه
أحمد من حديث أبي الطفيل ، قال : لمّا قفل رسول الله صلّىٰ الله عليه [ وآله ] وسلّم من
الصفحه ٧٦ :
وعلىٰ الرغم من أنّ
الدنيا قد طوت مراحل كثيرة ، ودرست تقاليد وعادات لا تحصىٰ إلّا أنّ الذكر أو
الصفحه ٩٧ :
وأجْرُ رَسولِ رَبِّ العَرْشِ
لمّا
أشارَ بِهِ وِدادُ بَني
عَليِّ
قوله ـ من الكامل
الصفحه ١١٢ :
( دعاء ـ عربي )
تأليف : تقي الدين إبراهيم بن
علي الكفعمي (٩٠٥) .
من
القرن الثاني
الصفحه ١٧٢ : الطاهرين » . .
بأوّل مجموعة من مؤلّفات
المحقّق الكركي ، فبعدها : حاشيته علىٰ الشرائع ، ثمّ صيغ العقود له
الصفحه ١٧٩ : ورقة ، التسلسل ٧٨٥ .
الجزء الثاني : في الخيارات ، في ٢١٧ ورقة ، تسلسل ٧٨٨ .
(٥٤٢) الحاشية علىٰ « من
الصفحه ٢١١ :
وكان يقول ليزيد : ما ألقىٰ
الله بشيء هو أعظم في نفسي من استخلافي إيّاك .
ويروىٰ عن بشير بن شكل
الصفحه ٢١٩ : .
وأمر به فَلُهِزَ وتُعْتِع ساعة ، ثمّ تُرِك ، فجلس (١) ، وأمر بهانئ فجعل في بيت ووكّل به من يحرسُهُ
الصفحه ٢٤٣ :
منه ، ولا
أمضىٰ جَناناً منه ، ولا أجرأ مقدماً ، والله ما رأيْتُ قبلَه ولا بعدَه مثلَه ؛ أن كانت
الصفحه ٢٤٧ : كان ذلك في جنب ما ذكره الرواة قليلاً مختصراً ؛ لأنّ مثله من الحوادث لم يكن قبله في الإسلام ولا يكون
الصفحه ٢٥٨ : لمكتب الإعلام الإسلامي ـ قم / ١٤٢٢ هـ .
* طرفٌ من الأنباء
والمناقب في
شرف سيّد الأنبياء وعترته
الصفحه ٢٦٤ : ء عليهاالسلام والغاية من ذلك ، وأخيراً أين هو مصحف فاطمة عليهاالسلام الآن ؟! وهل هو كتاب الجفر أم لا ؟!
نشر
الصفحه ٢٧٠ :
مجموع
٢٣ مؤلّفاً مطبوعاً من آثاره لحدّ الآن ، ولا زال السعي جارياً لتحصيل باقي مصنّفاته
الصفحه ٧ : .
وهذا ما نصّ عليه الحفّاظ
الكبار المعتمدين من أهل السُنّة ، كابن عبد البرّ ، ونقله عنه ابن حجر وأقرّه
الصفحه ٢٠ : المجروحين
(١) .
* وفي
الطريق الآخر : « مالك بن أنس » :
قال المبرّد في مذهب الخوارج
: « كان عدّة من