الصفحه ٢٠ : الفقهاء يُنسبون إليه ، منهم : عكرمة مولىٰ ابن عبّاس ، وكان يقال ذلك في مالك بن أنس » . .
قال : « ويروي
الصفحه ١٨٠ : سنة ١١٢٠ هـ . انظر : الذريعة ٦ / ١٧٢ ] .
وميراث القواعد
من المباحث المشكلة جدّاً ، فيه فروع غريبة
الصفحه ١٨ : . . وتكلّم الناس فيه حتّىٰ مسلم
ابن الحجّاج . . وكذّبه صريحاً : مالك بن أنس ، وٱبن سيرين ، ويحيىٰ
بن معين
الصفحه ١٦٠ :
الشارح » ، وإذا علىٰ حاشيته ـ للتفتازاني ـ قال : « قوله » .
وهذه الحاشية كبيرة مسهبة ، في
عدّة مجلّدات
الصفحه ١٥٦ : .
نسخة بخطّ نسخ جيّد ، والمتن معلّم بحمرة ، وكتب
المتن بالهوامش أيضاً ، وعليها تعليقات وحواشٍ جاء في
الصفحه ١٧٠ :
٦٢٦ هـ
، وهو في ثلاثة أقسام : الصرف ، النحو ، والمعاني والبيان .
ولخّص قسمه الثالث جلال الدين
الصفحه ١٧١ : لحقيقته . . . » .
والظاهر أنّه علّقها علىٰ
هوامش نسخة من المتن ، ثمّ دوّنها النسّاخ ، فترىٰ في نسخها
الصفحه ١٦٣ :
وهي حاشية الحكيم الهيدجي ، محمّد
بن معصوم علي الهيدجي الزنجاني ، المدرّس في طهران ، والمتوفّىٰ
الصفحه ١٧٣ : علىٰ نسخة المتن التي علّق المحقّق حواشيه علىٰ هوامشها فظُنّ أنّها له ، والله العالم . .
عليها كتابة
الصفحه ١٦٧ : »
المتن شرح علىٰ الكافية في النحو ، لابن الحاجب ، [ المتوفّىٰ
سنة ٦٤٦ هـ ] ؛ لعبد الرحمٰن الجامي
الصفحه ١٦٤ : في صفر
سنة ١١٠٤ ، في ١٠٥ ورقة ، رقم ٨٢١ .
نسخة بخطّ شيخ علي بن ملّا محمّد صادق اللاهيجي
، فرغ منها
الصفحه ١٦٨ :
(٥٢٨) الحاشية علىٰ « القوانين »
القوانين المحكمة في أُصول الفقه ، للمحقّق القمّي ميرزا
الصفحه ١٥٨ : في شوّال سنة ١١١٧ ، وقبلها متنها ، وهو شرح العقائد العضدية للدواني بخطّ هذا الكاتب ، وهما في مجلّد
الصفحه ١٥٤ : المعقولات الثانية ، ٣١٩ ورقة ، رقم ١١١١ .
(٥٠٦) الحاشية علىٰ « شرح التجريد »
ومتن التجريد
للمحقّق الطوسي
الصفحه ١٧ : » .
وأخرجه مسلم في « باب فضائل
الصحابة » ؛ فقال : « حدّثني عبد الله ابن جعفر بن يحيىٰ بن خالد ، حدّثنا معن