الصفحه ١٢١ : مصحّحة ، عليها تعاليق قليلة وبأعلىٰ أكثر الصحائف كتبت وصفات طبّية .
(٥٧)
شرح ألفية ابن
الصفحه ١٩٧ : علىٰ ألفية ابن مالك ، تحقيق حسن حمد ١ / ٥٩ ـ ٦٢ ، همع الهوامع ، السيوطي ، تحقيق عبد السلام هارون وسالم
الصفحه ١٥٩ : ، مقاسها ١٣ × ١٩ ، تسلسل ٥٠٨ .
(٥١٣) الحاشية علىٰ « شرح مختصر ابن الحاجب »
المتن في أُصول الفقه لابن
الصفحه ١٩١ : ، ابن مالك
٣ / ٢٤٩ .
(٤)
شـرح المفصّل ، ابن يعيش ٥ / ٢ .
(٥)
الأُصول في النحو ، ابن السّراج ١ / ٤٨
الصفحه ١٢٤ : الثاني عشر ، الأوراق الأخيرة كتبها فضل الله في سنة ١٢٢٤ بأمر مولانا أحمد شيخ الإسلام طهران ، كتب المتن في
الصفحه ١٨٦ : ، بل وضع لِما فيه الماهية المعيّنة » (١) .
وقال ابن مالك ( ت ٦٧٢ هـ )
في تعريف الجمع : « ما له واحدٌ
الصفحه ١٥٧ : ميرك البخاري ، وهي
المطبوعة بهامش المتن في . . . سنة ١٩٠٤ .
نسخة بخطّ السيّد بهاء الدين ، قيّمة
الصفحه ٢٤٢ : ما في المتن . تاريخ الطبري ٥ / ٤٥١ ـ ٤٥٢ .
وروى عنه أبو مخنف روايتين في
قصّة صفّين . راجع : تاريخ
الصفحه ١١٦ : ) .
* محمّد تقي ، يوم الخميس ١٢ جمادىٰ الأُولىٰ ١٢١٥ ، كتب المتن في أعلىٰ الصحائف والحواشي ، علىٰ الورقة
الصفحه ١٩٤ : بالألف والتاء ، نحو : مطارات ، وحمّامات .
وقال ابن مالك في تعريف « جمع
المذكّر السالم » : هو : « جعل
الصفحه ١٩٦ : السالم .
قال ابن مالك ( ت ٦٧٢ هـ ) في
أُرجوزته :
وارفع بواوٍ وبيا ﭐجرر
وﭐنصبِ
الصفحه ١٩ :
وأخرج البخاري حديث الخوخة عن
أبي سعيد الخدري ، وفيه : « إسماعيل بن أبي أُويس » ـ وهو ابن اخت مالك
الصفحه ١٢٣ : جيّدة مفيدة منه ، تعين علىٰ فهم ما في المتن .
أوّله : « الحمد لله فالق
الإصباح ، وخالق المساء والصباح
الصفحه ١١ : . .
. » (١) .
وتبعه غيره في ذلك وفي الردّ
علىٰ ابن تيميّة ، كالزرقاني المالكي (٢) .
فظهر : إنّ أصل المؤاخاة ثابت
الصفحه ١٩٠ : ) ،
__________________
(١)
المقتضب ، المبرّد ١ / ٥ .
(٢)
الموجز في النحو ، ابن السرّاج ، تحقيق مصطفىٰ الشويمي وبن سالم دامرجي : ٩٧