ولكن مسألة العقوبة لدى الله ، ليست حاجة للتشفي والانتقام الذاتي ، كما هو الحال لدى البشر ، لأن الله فوق الحاجة الذاتية ، لغناه في نفسه عن كل شيء ، ويستحيل نسبة ذلك إليه ، بل هي مظهر من مظاهر حكمته ، في ما يتوعد به عباده ، ليلتزموا بالخط المستقيم في الدنيا ثم يحقق وعيده في بعض الناس الذين لا تنالهم رحمته ، ويرفعه عن البعض الذين تنالهم.

(وَلكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى) وهو يوم القيامة ، في الخط العام للعقاب على الانحراف العقيدي والعملي ، الذي قد يلتقي في بعض الحالات ببعض الاستثناءات عند ما يعذب الله بعض الناس في الدنيا ، بما ينزله عليهم من ألوان العذاب ، كما حدث للأمم السالفة ، (فَإِذا جاءَ أَجَلُهُمْ) وهو الموت أو يوم القيامة ، (فَإِنَّ اللهَ كانَ بِعِبادِهِ بَصِيراً) يعرف كلّا منهم من خلال عمله فيجازيه عليه ، فهو الله الخالق المدبّر الحكيم العالم بعباده ، وكيف لا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير؟

* * *