عبـد المجيد بن أبي القاسم محمّـد بن المستنصر ، ثمّ ابنه الظافر أبو منصور إسماعيل ، ثمّ ابنه الفائز أبو القاسم عيسى ، ثمّ العاضد أبو محمّـد عبـدالله ابن أبي الحجّاج يوسف بن الحافظ [عبـد المجيد] ، وهو آخرهم ، قبض عليه الصلاح بن يوسف [الأيّوبي] سنة سـبع وسـتّين وخمسـمئة ، وأخرج المُلك عنهم ، بعد أن مَلَك هؤلاء الأربعة عشر منهم ، وكانت مدّة ملكهم منذ قيام المهدي إلى [أن] قُبض على العاضد مئتين وإحدى وسبعين سنة.

ومنهم : المصطفى لدين الله نزار (١) بن المستنصر بالله معد بن علي ابن الحاكم ، ومن ولده علاء الدين محمّـد (٢) صاحب قلعة ألَموت ، ولهم أعقاب كثيرة واصلة.

وأمّا علي بن إسماعيل [بن] الصادق : فأعقب من رجلين ، وهما : محمّـد [وإسماعيل] ولده بالمغرب ، ومحمّـد أعقب من علي أبي الحسن [ويعرف بأبي الجنّ] (٣) ، وهو من أبي الحسن [الحسين وحده] (٤).

وينسب إليه بنو مفرج وبنو الزكي وبنو التقي ، ولهم عقب (٥).

___________

(١) عمدة الطالب : ٢٣٧ ، الكامل ـ لابن الأثير ـ ١٠ / ٢٣٧ ، سير أعلام النبلاء ١٥ / ١٩٧ في ترجمة أخيه أحمد المستعلي.

(٢) توفّي سنة ٦٥٣ هـ. مترجم له في معجم الألقاب ٢ / ٣٥١ رقم ١٦١٥ ، الكامل في التاريخ ـ لابن الأثير ـ ١٢ / ٤٠٥ ، وقد ذكر ضمن حوادث ٦١٨ هـ ـ عند ذكر وفاة والده ـ ما هذا نصه : وفيها توفّي جلال الدين الحسن ـ إلى أن قال : ـ وولي بعده ابنه علاء الدين محمّـد ؛ وغيرها من المصادر.

(٣) المجدي : ١٠٤ رحمه الله قال : قالوا : يلقّب أبا الجنّ ؛ لجرأة كانت فيه.

(٤) لعلّ هذا هو الصواب ؛ إذ كان في الأصل : أعقب من علي بن الحسين ، وهو من أبي الحسن.

راجع : تهذيب الأنساب : ١٧٤ ، المجدي : ١٠٤ ، الشجرة المباركة ـ للفخر الرازي ـ : ١٠٤ ، عمدة الطالب : ٢٤٠ ، وغيرها.

(٥) عمدة الطالب : ٢٤٠.