السادس من ولد موسى الكاظم : محمّـد العابد ، أعقب من إبراهيم الضرير الكوفي المجاب وحده ، ومنـ [ـه في] ثلاثة (١) رجال ، وهم : محمّـد الحائري [وأحمد بقصر ابن هبيرة] (٢) ، وعليّ.

وآل شـيتي ، وآل فخـار ، وآل [٢٢ / ب] نـزار ، وآل أبـي المجـد ، وآل وهيـب ، وآل باقـي ، وآل الصـول ، وبنـو أحمـد ، وآل أبـي الفائـز ، وبنو أبي مروان (٣) ، وآل الأشرف ، وآل أبي الحمراء ، وآل أبي الحارث ، وآل عوانة ، وآل بلالة ، وبنو القتادة ، وبنو أبي مضر ، وآل بشير ، وآل أبي مضر ، وآل حندس (٤) ، وآل أبي ريّة ، وآل معصوم ، وآل الأخرس ، كلّهم ينتسبون إلى محمّـد الحائري.

السابع : جعفر الخواري [الأصغر] بن موسى الكاظم ، ويقال لولده : الخواريّون ، أعقب من ولديه : موسى ، والحسن (٥).

فعقب موسى من الحسن اللحق (٦) ، جدّ آل المليط.

وعقب الحسن بن جعفر من ولديه : محمّـد المليط ، وعلي الخواري.

___________

(١) أمّا في الفخري : ١٦ ، قال : إنّ عقب إبراهيم الضرير من أربعة رجال (لا ثلاثة) ، وهم : محمّـد العشير بكرمان وكان بأرجان ، وعلي أبي الحسن الكرماني بأرجان ثمّ بالسيرجان ، وموسى الأرجاني بالسيرجان ، وأحمد بالسيرجان عقبه ببغداد والكوفة.

(٢) ما بين المعقوفتين من عمدة الطالب : ٢١٦ ، وكان في الأصل بدلها : وإبراهيم.

(٣) في عمدة الطالب : ٢١٧ : مزن.

(٤) في عمدة الطالب : ٢١٧ : حترش. وبعده في النسخة : وآل أبي مربة.

(٥) وفي المجـدي : ١٠٩ : أنّه أعقب من ثلاثة ، وهم : الحسن وموسى والحسين ، فأمّا الحسين فأولد خمسة ذكور ، هم : محمّـد وعلي وموسى والحسن والحسين.

(٦) وفي الفخري : ١٨ : أنّ موسى هو الملقّب باللحق ، وأمّا الحسن فلقبه الثائر.