أمّا علي الخواري ، [فـ]ـأعقب من اثني عشر رجلاً ، ما بين مقلٍّ ومكثر ، منهم : الفواتك (١).

الثامن : عبـدالله بن موسى الكاظم (٢) ، أعقب من محمّـد وموسى.

أمّا محمّـد ، فقيل : له عقب ، وقيل : ليس له عقب.

وموسى ، له محمّـد ، ومن عقبه : بنو ناصر ، وله بقية (٣).

التاسع : عبيـدالله بن موسى الكاظم ، أعقب من ثلاثة ، وهم : محمّـد اليماني ، وقيل : اليمامي ، والقاسم ، وجعفر (٤).

وكان له موسى (٥) ، انقرض عقبه ، والبقية لهم أعقاب.

العاشر : حمزة بن موسى الكاظم ، له ثلاثة ، وهم : حمزة ، والقاسم ،

___________

(١) عمدة الطالب : ٢٢٠.

(٢) ويقال لعقبه : العوكلانيون. كما في لباب الأنساب ١ / ٢٨٣ ، والمجدي : ١١٦ ، والفخري : ١٦.

(٣) عمدة الطالب : ٢٢٣.

(٤) عمدة الطالب : ٢٢٤. والفقرة التالية لم ترد في العمدة ، ولا في غيرها ، وجعفر هذا يلقّب بـ : أبا سـيده. كما في المجدي : ١١٤ ، والفخري : ١٦.

(٥) وفي المجدي ـ ص ١١١ ـ ورد بهذا اللفظ : وأمّا موسى فانتشر له عقب ، ثمّ وجدت عليه أنّه منقرض ..

وقال أيضاً ـ بعد أن ذكر أنّ أبناء عبيدالله ثمانية رجال ، وهم : محمّـد اليماني وجعفر والقاسم وعلي وموسى والحسن والحسين وأحمد ، وأنّ أحمد والحسن والحسين لم يعقّبوا ـ : وأمّا علي فمن ولده أبو المختار حمزة ، يصل نسبه إلى محمّـد بن علي بن عبيدالله المذكور ؛ قال : ولم يعرف لمحمّـد سوى ولد درج يسمّى إبراهيم ، ولم يعرف له ولد يقال له حمزة ، والله أعلم بنسب حمزة.