الآيتان

(أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللهَ خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ (١٩) وَما ذلِكَ عَلَى اللهِ بِعَزِيزٍ)(٢٠)

* * *

قدرة الله على إيجاد خلق جديد

إن قضية الايمان والكفر ، ليست من القضايا التجريدية التي يدرسها الإنسان من مواقع التحليل الفكري المجرد ، بعيدا عن حقيقة وجود الإنسان في نفسه ، وفي قدرته المحدودة أمام قدرة الله المطلقة ، وفي ارتباط وجوده بالله من كل جهة ، بحيث إن استقلاله وثباته وتماسكه مرتبط بالله في حين أن الله غني بالمطلق عنه وعن كل المخلوقات الأخرى ، بالتالي فإن زوال أي إنسان تماما ، ومجيء خلق آخر غيره ، كما جاء هو بعد زوال مخلوقات أخرى قبله ، لا يمثل مشكلة بالنسبة لله.

ولهذا كان الاتصال بالله ، من خلال الحق ، هو الذي يعطي لوجود الإنسان عمقا ، ولحياته امتدادا حيث يصبح جزءا من خطة الحق التي أراد الله