الصفحه ١٢٣ :
الأجسام التي لا
ينفذ فيها الشعاع مانعة من رؤية ما وراءها.
المسألة الخامسة عشرة
في جواز التخصيص
الصفحه ١٤١ :
نواقض العادات.
وليس كذلك النبي والمتنبي لأن الصورة لا توجب تمييزا بينهما فلا بد فيها من علامة
الصفحه ١٨٣ :
الأصل الحادي عشر
من أصول هذا الكتاب
في معرفة أحكام
العباد في المعاد
هذا الأصل مشتمل
على
الصفحه ٥ : . وله تواليف نافعة منها كتاب (التكملة) وكان يدرس
في سبعة وعشرين فنا ، وكان عارفا بالفرائض والنحو والشعر
الصفحه ٢١٥ :
الأصل الثالث عشر
من أصول هذا الكتاب
في بيان
أحكام الإمامة وشروط
الزعامة
وفي هذا الأصل خمس
الصفحه ٢٦٤ : من جنس الكفر وأنّ فعل النبي صلىاللهعليهوسلم من جنس فعل إبليس وقال بالطفرة وادعى حشر الكلاب
الصفحه ٣٣ :
الأصل الثاني
من أصول هذا الكتاب
في بيان حدوث العالم
وهذا الأصل مشتمل
على خمس عشرة مسألة
الصفحه ٧٥ :
الأصل الرابع
من أصول هذا الكتاب
في بيان الصفات
القائمة بالإله
سبحانه
وهذا الفصل خمس
عشرة
الصفحه ١١٠ :
مقدوره ، فوجوده على الحقيقة بقدرة الله تعالى ولا يخرج مع ذلك المكتسب من كونه
فاعلا وإن وجد الفعل بقدرة
الصفحه ١٦٥ :
الأصل العاشر
من أصول هذا الكتاب
في معرفة أحكام التكليف
والأمر والنهي والخبر
يقع في هذا
الصفحه ١٧٥ : المحكوم عليه والولي محكوم له وسلطانه
حكمه وهما مجملان.
والقسم الخامس : أن يكون الإجمال في اللفظ من جهة
الصفحه ٢٣٩ :
تعالى يؤيد هذا
الدين بالرجل الفاجر». والباقون منهم من أهل الجنة وهم مقدار سبعمائة رجل.
والطبقة
الصفحه ٧٤ : التي يستحقها لمعان قائمة به فسنذكرها في مسائل
الأصل الرابع من أصول هذا الكتاب إن شاء الله تعالى] فهذا
الصفحه ٧٧ :
بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ) (٦) وقوله : (عِنْدَهُ عِلْمُ
السَّاعَةِ) (٧). فإن