ارتفع إلى صدر المجلس (١).

(أَتْلُ) : التلاوة مثل القراءة والمتلوّ مثل المقروء ، والتلاوة غير المتلو كما أن الحكاية غير المحكيّ ، فالمتلوّ والمحكيّ هما الكلام الأول ، والتلاوة والحكاية هما الثاني منه على طريق الإعادة.

(إِمْلاقٍ) : فقر وإفلاس من المال والزاد ، ومنه : الملق والتملق لأنه اجتهاد في تقرب المفلس للطمع في العطيّة.

(الْفَواحِشَ) : جمع فاحشة ، وهو القبيح العظيم القبح من الأفعال والأقوال. والقبيح يقع على الصغير والكبير لأنه يقال : القرد قبيح الصورة ولا يقال : فاحش الصورة ، وضد القبيح الحسن ، وليس كذلك الفاحش.

(أَشُدَّهُ) : واحدها شدّ ، مثل الأشرّ في جمع شرّ ، والأضرّ في جمع ضرّ ، والشدّ: القوة وهو استحكام قوة الشباب والسنّ ، كما أن شدّ النهار هو ارتفاعه ... وقيل : هو جمع شدّة مثل نعمة وأنعم ، وقال بعض البصريين : الأشد : واحد كذا في المجمع.(٢) (صِراطِي) : الصراط : الطريق المستقيم.

(السُّبُلَ) : جمع سبيل ، وهو الطريق الذي فيه سهولة.

* * *

وصايا الله الإنسان

وما دام الحديث عن المحرّمات في المآكل ، فقد جاءت هذه الآيات لتتحدث عمّا أوحى به الله إلى رسله من المحرّمات في ما يتصل بالعلاقات

__________________

(١) مجمع البيان ، ج : ٤ ، ص : ٤٧٣.

(٢) م. ن ، ج : ٤ ، ص : ٤٧٦.