الصراط المستقيم ، ليكون التقرّب إلى الله به بالعمل على طاعته ، وهذا ما أشار إليه العلامة الطباطبائي في تفسير الميزان تعليقا على ما ورد في تفسير القمي في قوله تعالى : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) قال : فقال : تقربوا إليه بالإمام. أقول : أي بطاعته فهو من قبيل الجري والانطباق على المصداق (١). وعلى هذا ، فإنّ ملاحظته تلتقي بملاحظتنا من أنّها ليست واردة في التوسل. والله العالم.

وينطلق نداء الدّعوة إلى الجهاد في سبيل الله ، (وَجاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ) ليكمل الصورة الحيّة للشخصيّة المؤمنة ، ليتحول خط التقوى إلى معاناة شاقة وجهاد شديد ، بالمال والنفس ، وبكل الطاقات الّتي تتحرك في نطاق قدرته بمختلف الأساليب الّتي يتبعها المجاهدون في جهادهم ، مما يبني حياة الإنسان على قاعدة صلبة ثابتة لا مجال فيها لاهتزاز ، ولا موضوع فيها لانحراف ، (لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) وذلك هو سبيل الفلاح في الدنيا والآخرة.

* * *

__________________

(١) تفسير الميزان ، ج : ٥ ، ص : ٣٤١.