(الواو والتاء)

(الوتائر) موضع فى شعر عمر بن أبى ربيعة (١) : بين مكّة والطائف.

(الوتدات) بالفتح ، ثم الكسر ، ودال مهملة ، وآخره تاء ، كأنه جمع وتدة : جبال يقال لها الوتدات ، لبنى عبد الله بن غطفان ، وبأعاليه أسفل من الوتدات أبارق إلى سندها رمل يسمى الأنوار.

(الوتدة) واحدة الذي قبله : موضع بنجد.

وقيل بالدهناء منها.

وليلة الوتدة : لبنى تميم على بنى عامر بن صعصعة.

(الوتر) بضم الواو ، وسكون التاء ، وراء ، جمع وتر. قيل : باليمامة واديان أحدهما العرض ، والآخر الوتر خلف العرض مما يلى الصّبا من مهبّ الشمال إلى مهبّ الجنوب ، وعلى شفيره الموضع المعروف بالبادية والمحرّقة ، وفيه نخل وركىّ (٢).

وقيل : الوتر ـ بكسر الواو. شطّ الوتر فيه الحصن المعروف بمعنق وهو باليمن.

والوتر أيضا : قرية بحوران من عمل دمشق فيه مسجد ذكروا أنّ موسى بن عمران سكن ذلك الموضع ، وبه موضع عصاه فى الصخرة.

والوتر ، بفتح أوله وثانيه : جبل لهذيل على طريق القادم من اليمن إلى مكة ضيعة يقال لها المطهر ، لقوم من بنى كنانة.

ووتر : موضع به نخيلات (٣) من نواحى اليمامة (٤).

__________________

(١) قال :

لقد جبّبت نعم إلينا بوجهها

مساكن ما بين الوتائر والنّقع

(٢) قال الأعشى :

شاقتك من قتلة أطلالها

بالشطّ والوتر إلى حاجر

(٣) فى الأصل (ا) : مخلاف.

(٤) قال :

يذودها عن زغرىّ بوتر

صفائح الهند وفتيان غير