ـ زيارة الناحية :.................................... ٢١٣ فيها : «المَقْطُوعَة يَداهُ» ٢١٠
زيارة جابر للعبّاس عليه السلام يومَ الأربعين....................................... ١٠٦
زيارة للعبّاس عليه السلام غير مقيّدة بوقت من الأوقات............................ ٢٤٧
زيدُ بن رقّاد الجَنْبيّ قاتل العبّاس بن عليّ عليه السلام = زِياد................. ٢١٣ و ٢٢٩
زينب العقيلة أُخت الحسين عليهما السلام............................... ١١٩ و ١٦١
زينب هي المكنّاة بأُمّ كلثوم أو هما اثنتان : زينب ، وأُمّ كلثوم........................ ١٠٨
ساد : الجودُ سُؤْددٌ............................................. من خطبة هاشم : ٢٧
«الساقي على الكوثر في غدٍ يسقي أولياءَهُ ويذودُ عنه أعداءه أمير المؤمنين عليه السلام ١٦٢
سالب العَبّاس عليه السلام حكيم بن طفيل الطّائيّ ، وقيل إنّه شرك في قتله يزيد...... ٢١٠
السدانة : لقصيّ............................................................... ٢٩
السرادق..................................................................... ٢١٠
سعد مولى عمرو بن خالد الصيداويّ الأسديّ.................................... ١٧٥
(سفه) : الجهلُ سَفَهٌ........................................... من خطبة هاشم : ٢٧
(سفه) : لا يلوّن طبيعتَهُ سَفَهٌ :............................ قول لؤيّ في ابنه كَعْبٍ : ٣١
سقاية الحاج............................................................. ٢٣ و ٢٩
سقاية الحاج : للعَبّاس بن عَبْد المطّلب............................................. ٤٣
السقاية : لأبي طالب في الجاهليّة................................................. ٢٢
السقاية : لعَبْد المطّلب.......................................................... ٢٤
السقاية : لِعَبْد مَناف........................................................... ٢٨
السقاية : لقصيّ......................................................... ٢٩ و ٣٠
السقاية : للعَبّاس الشهيد في كربلاء فهُو الرائدُ اختصّ بلقب «السَقّاء».......... ٦٩ و ٩١
السقاية : للعَبّاس عمّ النبيّ صلى الله عليه وآله في مكّة............................... ٦٩
السقاية : لهاشم................................................................ ٢٦
السقاية : من أشرف خصال قريشٍ في الجاهليّة..................................... ٧١
السقّاء : العبّاسُ لأنّ الحسين طلب الماء في عطشه ـ وهو يُقاتلُ ـ فخرج العَبّاسُ وأخوه