الصفحه ١١٦ : (ص ١٣٠)
ولاحظ (ص ٨٩) في ما سبق.
(٢) تاريخ أهل البيت
عليهم السلام (ص ١١١).
(٣) الحدائق الوردية
(ص ٥٢
الصفحه ١١٩ : .
٥ ـ ورملة بنت المخزوميّة.
وردتْ أسماء هن في كتاب (تاريخ أهل
البيت عليهم السلام
الصفحه ١٥٠ : ) وحتّى شهادة أبيه في سنة (٤٠ هـ).
ومثل هذه المدّة كافية لمثل العَبّاس
عليه السلام في بيت شريف مثل بيت
الصفحه ١٨٠ : مُستمرّاً في ضمير الأئمّة عليهم السلام وفي وجدان أهل البيت عليهم
السلام وتاريخهم ؛ لا يمكن أن يُنسى.
هذا
الصفحه ١٨٦ : أَعْلَمُ أَصْحاباً أَوْفى ولا خَيْراً من أَصْحابي ، ولا أَهْلَ
بَيْتٍ أَبَرَّ ولا أَوْصَلَ من أَهل بَيتي
الصفحه ١٨٩ : مقدّمتهم أهلُ بيتِ الحسين عليه السلام وفي طليعتهم الرائدُ المُجاهدُ «أبو
الفَضْلِ العَبّاس عليه السلام
الصفحه ١٩٨ : رحم رسول الله وعليّ أَمِيْر المُؤْمِنِيْنَ
وأهل البيت الطاهرين من ذَوِي قُرباهُ ، هي اللازمة المراعاة
الصفحه ٢١٤ :
وحكيم بن الطُفيل
الطائي» (١).
العبّاس آخرُ قتيلٍ :
ولئن كان أوّل قتيلٍ من أهل البيت هو
ابن
الصفحه ٢١٨ : مرقد العبّاس عليه السلام كان
في عصر الإمام الصادق عليه السلام في بيتٍ مسقوفٍ ، وله بابٌ.
٢ ـ أنّ
الصفحه ٢٨١ : ، والأسناد كلّها ساقطة في (ك).
(٢) في المصدر : منطبع.
(٣) ورد البيتان مع
ثالثٍ في ديوان الحارث بن خالد
الصفحه ٣٦٥ : معهم «وأهلُ البيت أدرى بمَنْ وبما في البيت».
فلا بُدّ أن تكونَ الكلمةُ في حقّه من
هؤلاء صادرةً من
الصفحه ٣٧٣ : لا أَعْلَمُ أَصْحاباً أوْفى ولا
خًيْراً من أَصْحابي ، ولا أَهْلَ بَيْتٍ أَبَرَّ ولا أَوْصَلَ من أَهْل
الصفحه ٣٩٢ : ابْنُهُ حَيّاً في الدُنْيا ؛ وأنَا نَظَرْتُ إلى
أَبِي ، وأَخِي ، وعَمِّي ، وسَبعة عَشَرَ من أَهل بَيْتِي
الصفحه ٤٠٩ : قائم مقام مراقد أهل البيت
عليهم السلام......... ٢٢٠
سليم مرتضى أح الأشراف القيّمُ على المشهد وخلفه
الصفحه ٤٢٨ : سقاية حفرت بمكّة بئر «العجول»............................................ ٣٩
أوّل قتيلٍ من أهل البيت