الصفحه ٢٢٨ : ).
(٤) القاضي النعمان ،
شرح الأخبار (٣ / ١٩٣). وأورده أبو الفرج ، مقاتل الطّالبييّن (ص ٩٠) بقوله «يقول
الشاعر
الصفحه ٢٦٥ : الفتوني أنّه ذكر الحسن بن العَبّاس ، وذكر له
أعقاباً (٤).
__________________
(١) مثل شرح الأخبار
الصفحه ٣٢٧ : النعمان ،
شرح الأخبار ، (٣ / ١٩٣). وذكر ذلك في تاريخ بغداد (١٢ / ١٣٦) والمقاتل ص ٨٤ ، فهم
يؤيّدون المؤلّف
الصفحه ٣٩٧ : النَّضْرِ.................................................... ٣٦
أبو الحسن الأخفش في شرح كامل المبرّد
الصفحه ٥٥٨ : .
(٣) القاضي النعمان ،
شرح الأخبار (٣ / ١٩٣). وذكر ذلك في تاريخ بغداد (١٢ / ١٣٦) والمقاتل ص ٨٤ ، فهم
يؤيّدون
الصفحه ٥٦٣ : ـ مكتبة الخانجي ـ مصر ١٤٠٥.
وعمل د. علي ابو ملحم ـ دار مكتبة الهلال ١٤١٢.
٣٧
ـ تاج العروس في شرح القاموس
الصفحه ٥٦٥ : يعقوب (ت ٤٢١)
تحقيق د. أبو القاسم إمامي ـ دار سروش للطباعة ـ طهران ١٤٢٢.
٥٢
ـ التحف شرح الزلف : للسيّد
الصفحه ٥٦٩ : : عمرو بن بحر بن
محبوب البصري (ت ٢٥٥)
الفصول المختارة من كتب الجاحظ : اختيار عبيد الله بن حسّان ، شرحه
الصفحه ٥٧٨ :
ـ معالم أنساب الطالبيّين في شرح (سرّ الأنساب العلوية) لأبي نصر البخاريّ :
للدكتور عبد الجواد بن علي
الصفحه ١٢ : الكبيرة في المجالات
كافّةً ، وفي المجال الثقافيّ والإعلاميّ خاصّة ، فكانتْ أعمالُهم ممّا يفتخرُ به
نظير ما
الصفحه ٢٣ : ).
(٣) المحبّر (ص ١٦٥).
(٤) فضل بني هاشم على
عبد شمس للجاحظ (ص ٤١١).
(٥) الكافي للكليني (٤
/ ٢١٩). وانظر
الصفحه ٥٧ : (٦)
ـ (٧).
__________________
(١) رواه الإمام
الكليني في الكافي الشريف (٢ / ٥) وعنه في وسائل الشيعة (٣ / ٦).
(٢) في بعض الطُّرُق
الصفحه ٥٨ : والسُّؤْدَدَ
كانا في أَولادِهِما دُوْنَ أَوْلادِ نمير.
(١) رواه الكليني في
الكافي (٥ / ٣٣٢) باب ١٢
الصفحه ٧٢ : ضرورةٍ حياتية عامّة للموجودات كافّةً ، وللإنسان والحيوان خاصّة ، كما دلّت
عليها الآيات والروايات التي
الصفحه ٨٣ : دلالة
أُخرى ، فإنّ جملة : «اسقوا القوم» كانت ذات دلالة كافية على المقصود ، لكنَّ
الإمام أكّدها بجملة