الصفحه ٤٣٧ :
فإذا قامتْ فَبَرِّدْ حَرَّ مصيبتِكَ بما تَرى من وَقع
المَنيّةِ وما في آثارها من محقِ الحياةِ
الصفحه ١٠ :
فاستعَنّا بِاللهِ تعالى وقَصَدْنا بابَ
مَنْ يلوذُ بِبابِهِ السائِلُونِ ، أنْ يُوفّقَنا لِخِدْمَةِ
الصفحه ٥٥ : بيت الإمام أمِيْر المُؤْمِنِيْنَ عليه
السلام كما هي العادة في تسمية الخلف بِاسْمِ واحدٍ من السَّلَفِ
الصفحه ٥٧ :
الضَجِيْعَيْن» (١)
ـ (٢).
ولذلك طلبَ الإمامُ من أخيه عقيل ـ
الّذي كان عارفاً بأنساب العرب
الصفحه ٧٨ : الشام ، فأرسل عليّ إلى أصحابه
: أن خذوا من الماء حاجتكم ، وخلّوا عنهم! فإنّ الله نصركم ببغيهم وظلمهم
الصفحه ٨٢ : أسيافهم.
فقال الحسين عليه السلام لفتيانه : «اسقُوا
القوم ، وأرووهم من الماء ، ورشّفوا الخيل ترشيفاً
الصفحه ٩٠ :
ثلاثين فارساً وعشرين
راجلاً ، مع كلّ رجل قربة حتّى يأتوا الماء ، فيحاربوا من حال بينهم وبينه
الصفحه ١٠٦ :
ولدٌ مسمّىً بالفَضْل.
ولكن هذا لا يمنع من وجود وَلَدٍ له
بهذا الاسم ، كما أثبته العُمَرِيّ
الصفحه ١٩٦ :
وهل موقفٌ أعظم تأزّماً ممّا كان فيه
الحسين يوم ذاك!؟
٣ ـ استنكار العَبّاس وإخوته ما ذكره
شمر من
الصفحه ١٩٧ : كانت
تدبيراً من قبل أعداء الحسين عليه السلام وهدفهم تقطيع أوصال الركب الحسينيّ ، وتشتيت
جمع أصحاب
الصفحه ٢٥٧ : فريدةٌ قال : والعقب من ولد العَبّاس من عُبَيْد
الله ، وأُمّه أُمامة بنت عُبَيْد الله بن العَبّاس بن عَبْد
الصفحه ٣٢٨ : دهراً
، وهو القائل :
إنّي كَريمٌ مِن أكَارِم سادَةٍ
أَكُفُّهُمُ تَنْدَى بِجَزلِ
الصفحه ٣٦٠ :
قدّمتُهُ من الموادّ الّتي تدورُ في فلك ترجمة قَمَر آل الرسول ، وبَدْر الطاعة
والولاء وعماد الأخوّة والوفا
الصفحه ٣٧٧ :
من أهل بيتي ، فجزاكم الله عنّي خيراً
فقد آزرتم وعاونتم ، والقوم لا يريدون غيري ، ولو قتلوني لم
الصفحه ٤٢٤ : عليه السلام من أبيه............................................... ١٣٤
إخوة العبّاس عليه السلام عَبْد