الصفحه ٧٠ :
الماء وغيره من
المائعات.
ويُطلق أيضاً على من التزم السقي ، أو
كانتْ خاصّته.
وقد ورد في «السقي
الصفحه ٨٤ : ، رأى جرّةً فيها ماءٌ باردٌ ، فقال : «اسقوني من هذا الماء».
فقال له مسلم بن عمرو الباهلي : أتراها
، ما
الصفحه ٨٦ : طريق الشهادة الّتي سلكها الركبُ الحسيني
من المدينة إلى كربلاء ، وفي صحراء كربلاء ، في حرّ الهجير
الصفحه ٢٣٧ : ، ولا
واحداً (١)
من ولده (٢).
كما لم يكن العبّاس معصوماً ، بل ليس من
شأننا الحديث عن ثبوت العصمةَ له
الصفحه ٢٥٦ :
العَبّاس ، من بنت
عُبَيْد الله بن العَبّاس بن عَبْد المطّلب ، ومنه أعقب (١).
أقولُ
: وبهذا تتمّ
الصفحه ٢٦٩ :
عُبَيْد الله بن
العَبّاس ، فهو كاذبٌ (١).
أقولُ
: وعمليّاً ، فإنّ كتب النسب لم يفرّعوا من غير
الصفحه ٢٧٢ : إليها جماعاتٌ
من الذرّيّة العبّاسية الطاهرة.
٤ ـ من ذرّية العبّاس عليه السلام في
اليمن السعيدة
الصفحه ٣٦١ :
وبعد مراجعتي لما تيسّرَ لي منها ؛
أفدتُ منها ما لزمَ ، سواءً في المادّة ، أم الأسلوب ، فجزى اللهُ
الصفحه ٣٦٥ :
وفي الزيارات
المأثورة عنهم له عليه السلام.
وهي الّتي ظهرتْ منه في مواقفه في
النهضة الحسينية
الصفحه ٣٦٦ :
في وثيقة وَصِيّته ، وكون
العبّاس من المُعَزَّيْنِ عند وفاتِه ، وعند الاقْتصاص من قاتل أبيه عليه
الصفحه ٣٧٥ : »
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
ـ ـ ـ ـ ـ سُنبلة مولاة الوحيديين : ٦١
«اسقوا القوم ، وأرووهم من الماء ، ورشّفوا
الخيل ترشيفاً
الصفحه ٣٧٦ : : الصادق عليه السلام ١٥٩
أفأشرب والحسين عطشان؟!! ومن ترى من
أصحابه
الصفحه ٣٧٨ : أُمّ أسلم حتّى لحقت
بعليّ بن الحسين بعد قتل الحسين عليه السلام فسألته : ٣٣٥
«أنجبُ من أُمّ البَنِيْنَ
الصفحه ٣٨٠ : ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ من خطبة هاشم : ٢٧
الأيّامُ دَوَلٌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ من خطبة هاشم : ٢٧
الصفحه ٣٨٩ : من ولده! إذن
: لقال الحسن والحسين : أنزل الله فينا كما أنزل فيك. قيل : إنّ الناس يقولون لنا
: فما