الصفحه ٥٥٠ : ........................................................................ ٣٢٢
«الجعفريّة» فيها فقهُ أهل البيت عليهم السلام على مذهب الشّيعة.................. ٣٢٥
حدّثَ عن
الصفحه ٥٦٢ : الحسنة في ما يعمل مرّةً في السنة :
لابن طاوس ، السيّد عليّ بن موسى بن جعفر ، الحلّيّ (ت ٦٦٤)
تحقيق جواد
الصفحه ٥٧٢ :
١٤٠٥.
١١٥
ـ شهداء حقّاً : مقال للمؤلّف ـ نشر
في مجلّة (ذكريات المعصومين عليهم السلام
الصفحه ٥٨٦ : :................................................ ٦٠
أُمّ البَنِيْنَ في كُتُبِ رجال الحديث :..................................... ٦١
رواياتَها
الصفحه ٥٨٨ : .................................. ١٣٠
البابُ
الثالث : سِماتُ العَبّاس عليه السلام
الروحيّة................................. ١٣٢
في
الصفحه ٧ : عليه السلام في رحاب الأئمّة
عليهم السلام.............. ١٤٧
البابُ الخامس : سيرة العَبّاس عليه السلام
الصفحه ٢٣ : وعِزُّنا (٥).
وفيه وفي بيته وآبائه يقول العدويّ :
بني شيبة الحمد الكريمِ فعالُهُ
الصفحه ٢٦ :
الرَكْب» و«سيّد
العَرَب».
وفي ذلك يقول الخُزاعي :
إلى القمر الساري المُنير دعوته ومُطعمهم
في
الصفحه ٢٧ : السفهاءُ ، وأكرموا الجليس يعمرُ
ناديكم ، وحاموا عن الخليط يرغب في جواركم ، وأنصفوا من أنفسكم يوثق بكم
الصفحه ٣١ :
والجدّ من قبل الأُمّ
ـ وهي نُعْمى بِنْتُ سرير الكنانيّة ـ (١)
وفيه يقول الشاعر :
حَكِيْمُ
الصفحه ٣٧ : (١)
فصار كلّ هذا في «قريش» (٢).
وكان في كنانة نورُ رسولِ الله صلى الله
عليه وآله وكان يقول :
«قد
آنَ
الصفحه ٣٩ :
إلاّ أحبّه (١)
لحسنه وجماله ، وكان يُشاهد في وجهه نور النَبِيّ صلى الله عليه وآله (٢)
ويقال له
الصفحه ٤٢ : النَبِيّ صلى الله عليه وآله ـ كان يأخذ على ابنه أن لا يَتَزَوَّدَ
إلاّ أطهر النساء في زمانه
الصفحه ٥٢ : (٥).
وجميع هذا بين خلطٍ وتصحيفٍ.
وأغرب ما رأينا ما جاء في كتاب «المنمّق»
لابن حبيب البغدادي ، حيثُ عَدَّ
الصفحه ٦٠ : هذا الزواج. فيما إذا كان مسكن أُمّ
البَنِيْنَ مع أهلها في الكوفة ، فلاحظ ما سنذكره عن محلّ ولادة