الصفحه ٢٣٧ : العبّاس عليه السلام
في واقعة الطفّ في كربلاء ـ وهو من أعلامها وأعيانها ، وعليه تدورُ أكثر قضاياها
المهمّة
الصفحه ١٢١ : (١)
وأنّه قُتِلَ شهيداً سنة (٦١ هـ) في العاشر من شهر محرّم الحرام ، في الطَفّ وهي
كربلاء (٢).
وأمّا محلّ
الصفحه ٢٦٦ :
٤ ـ محمّد :
ذكره ابن شهر آشوب ، وقال : قُتِلَ
بالطفّ. كذا نقل عنه ، لكن الموجود فيه : محمّد
الصفحه ٤٦٣ :
الطَفّ = كربلاء
٢١٦
و ٢١٩
ـ الكُناسة
٢٣١
العَتَبات المُقدّسة في العراق
الصفحه ٩٣ :
استسقى الماء لأخيه الحسين عليه السلام يوم الطفّ (٢).
وقال صاحبُ المنتقلة لقبُهُ السقّاءُ ، أبو
قربة
الصفحه ٩٧ : :
٤ ـ الموقف الأخير :
حين استسقى الماء لأخيه عليه السلام يوم
الطف ، وقتل دون أن يبلغهُ إيّاه (٣).
وفي هذه
الصفحه ١١٢ : .
__________________
(١) استشهد الإمام
أَمِيْر المُؤْمِنِيْنَ عليه السلام في شهر رمضان من سنة (٤٠ هـ) وواقعة الطَفّ
كانت في
الصفحه ١٥٤ :
سنين) لا رجلاً كاملاً ـ كما ذكره الخوارزمي في المناقب ـ لمخالفة ذلك النصوص
السابقة في عمره يوم الطف
الصفحه ١٧٦ : الحوادث وأمضّها أَلَمَاً
وفجيعةً في وقعة الطفّ المؤلمة هو
__________________
(١) هذه الجملة وردت
في
الصفحه ١٩٣ : رواية ابن عِنَبة ، قال الرواةُ : لَمّا
كانَ نومُ الطَفّ ؛ قال شَمِرُ بن ذي الجوشن الكلابيّ لِلعبّاس
الصفحه ٢١٦ : أبو نصر البُخاريّ : ليس يُعرَفُ
في الطَفّ قبرُ أحدٍ ممّن قُتِلَ مع الحُسين بن عليّ عليهما السلام إلاّ
الصفحه ٢١٩ :
رؤوسَ هؤلاء ، فحملتْ
إلى الشام ، ودُفِنَتْ جُثَثُهُم بِالطَفّ (١).
وقال ابن حبيب : ونصب يزيد بن
الصفحه ٢٢٠ : الّذين استشهدوا يوم طَفّ
كربلاء مع الإمام الحُسين عليه السلام ابن الإمام عليّ بن أبي طالب عليهما السلام
الصفحه ٢٢٢ : أَميْرُ المُؤْمِنِيْنَ عليه السلام الشهيد
في الطفّ أيضاً.
مقام مدفن الكفّين
الشريفتين :
لا ريب ـ كما
الصفحه ٢٢٨ : صَوْبَ
الغَمامِ (٦)
__________________
(١) ذكر ذلك في تاريخ
بغداد (١٢ / ١٣٦) وأدب ألطّفّ