الصفحه ١٠ : وشاعَ من غزَارَةِ فِكْرٍ وعُمْقِ رُؤْيَةٍ وسَدادَ نَظَرٍ ، مَعَ بَراعَةِ
الأُسْلُوب ، ومَنْهَجيّةِ
الصفحه ١٣٦ : ؛ ثابت بن أبي صفيّة ، قال : نظر سيّدُ العابدين عليُّ بنُ الحسين عليهما
السلام إلى عُبَيْد الله بن
الصفحه ٢٤٢ :
العقيدة في نفوس تابعيه ، وبلوغ أوليائه إلى القِمَمِ ، وسيطرتهم على مقدّرات
الكون لكونهم أفضل الاُمم ، مع
الصفحه ٢٨٥ : بالمذكّر ، قتله سبكتكين ، وجرتْ
له خُطُوبٌ معَ أخيه زيد (١)
بن عليّ ، وعرف بطلان دعواه.
وكان عَبْد الله
الصفحه ٣٩١ : الرسول وأُولي الأمر منكُم)
سورة النساء الآية ٥٩ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ قال عليه السلام : ٢٣٧
نظر سيّدُ
الصفحه ٣٩ : نِزار بن معدّ سيّد بني أبيه وعظيمهم ، ومقامه
بمكّة (٧).
وفي السيرة : إنّ نِزاراً لمّا وُلِدَ ،
نَظَرَ
الصفحه ٢٣١ : الأمير ، البِشارة ، قد
أُخِذَ حرملةُ بن كاهل ؛ فما لَبِثنا أنْ جِيءَ به ، فلمّا نظر إليه المُختار ، قال
الصفحه ٣٤١ :
جمال. نظر إليه
المأمون يوماً فأعجبه ، فأعطاه خمسين ألف درهم. وأعقب أربعة رجال هم : الحسن ، وأبو
الصفحه ٣٦٠ : بأهل
البيت عليهم السلام أم التاريخ العامّ ؛ فكان من الواجب أن استوعبَ مراجعتها
والنظرَ فيها للإفادة
الصفحه ٥١٣ : القاضيّ) وفيه نظر ٢٨٥
عبد الله بن محمّد (الأكبر) ابن أحمد بن عبد الله بن العبّاس بن
الحسن بن
الصفحه ٥٥١ : ................................................. ٢٥٦
فيه غمز.................................... ٢٨٥
و ٣٥٧ مغموز ٢٨٥ مغموزان ٢٨٥
فيه نظر
الصفحه ١٦٧ :
أخيه الإمام الحسين
عليه السلام ممّا يدخل في عنوان (آثار المعرفة) هو ما يلي :
١ ـ خروجه مع الإمام
الصفحه ١٠١ : أبو الفرج : وكان لواء الحسين بن
علي عليهما السلام معه يوم قتل (٥).
وقال الشيخ المفيد : وأصبح الحسين
الصفحه ١٥٢ :
ثانياً : مع والده في
صفّين؟!
قال السيّد الأمين في ترجمة العَبّاس
عليه السلام : وعمره أربع
الصفحه ١٧٠ : وبقي معه أخوه العَبّاس وابنُه
عليّ الأكبر (٢).
وقد حدّد المؤرّخون ذلك قبل اليوم
السابع من المحرّم