الصفحه ١٠ : الأعمالِ الجادّةِ
لِدراسةِ شَخصيّتهِ وسِماتِهِ وسِيرَتِهِ المُباركةِ ، وهُوَ القَمَرُ الزاهِرُ
بينَ شُمُوسِ
الصفحه ٥٧٣ :
ـ عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال :
للمحدّث ، الشيخ عبد الله البحرانيّ (القرن
الصفحه ٥٧٧ : بن علي اليمنيّ المكّيّ (ت ٧٦٨)
ـ دائرة المعارف النظامية ـ حيدر آباد ـ الهند ١٣٣٧.
١٦٧
ـ المراقد
الصفحه ٥ : مَعارِفِهِ ومنوِيّاتهِ ورَغَباتِهِ قدّسَ اللهُ رُوحهُ
وحَشَرَهُ مع الصِدّيقينَ ، آمين.
السيّد محمّد رضا
الصفحه ٣٣ : .
__________________
(١) أعلام النبوّة (ص
٢٧٦).
(٢) الكامل لابن
الأثير (٢ / ٢٥) وتاريخ الخميس (١ / ١٥٣).
(٣) المعارف (ص ٦٨
الصفحه ٤٩ : لمن دقّق في تلك النسخة.
(٤) الأمالي الخميسية
لابن الشجري (١ / ١٧٠ و ١٧١).
(٥) المعارف ـ طبع
عكاشة
الصفحه ١١٠ : الجمع.
(٢) المعارف (ص ٢١١).
(٣) مروج الذهب (٣ / ٢
ـ ٧٣).
(٤) الاختصاص المنسوب
إلى المفيد (ص ٨٢
الصفحه ١٥٠ : الإمام أَمِيْر المُؤْمِنِيْنَ عليه السلام كي
يمتار من مزاياه العِلميّة والعَمَليّة معارف وآداباً تؤهّله
الصفحه ٢٥٨ : الملك بن مروان ، ووُلِدَ
له منها أولاد (٥).
__________________
(١) المعارف ط مصر (٢١٧).
(٢) مناهل
الصفحه ٢٥٩ : ) ..
(٢) المعارف لابن
قتيبة (ص ٢٣٢).
(٣) المحبّر (ص ٤٤٠).
(٤) في المطبوعة (عَبْد
الله) وهو خطأ.
(٥) نسب قريش
الصفحه ٢٦٥ : ).
(٢) المعارف (ص ٢١٧).
(٣) الجوهرة في النسب
(٢ / ٢٢٨).
(٤) فصول من حياة أبي
الفَضْلِ للأُردوبادي (ص ١١٢).
الصفحه ٢٩١ : ؟
__________________
(١) «الوحيد» على ما
في المعارف لابن قتيبة (ص ٨٨) هو ابن كلاب بلا واسطة ، وعلى ما في نهاية الأرب (ص
٧٦ رقم ١٩٧
الصفحه ٣٢٣ : الله
عليها». وطبعه السيّد حسن الأمين في ملاحق دائرة المعارف الشيعية الجزء (٢٧). وكتب
الدكتور القزويني
الصفحه ٤٨٦ :
__________________
(١)
«الوحيد» على ما في المعارف لابن قتيبة (ص ٨٨) هو ابن كلاب بلا واسطة ، وعلى ما في
نهاية الأرب (ص ٧٦ رقم ١٩٧
الصفحه ٥٦٠ : بن إبراهيم (ت ٤٠٥)
تحقيق د. محمود شاكر القطان ـ دار المعارف ١٩٨٣
ميلادية.
٨
ـ أدب الطّفّ أو شعرا