الصفحه ٣٣ : وسلّم ، فأخرج بإسناده كلام الإمام
السجّاد عليه السلام مع أهل الشام وٱستشهاده بالآية المباركة
الصفحه ٤٢ : : ضعيف . وقال في موضع آخر : متروك . وقال فضلك الرازي لمّا ذُكر له أنّ ابن معين قال : دراج ثقة ، فقال
الصفحه ٤٣ : (١) .
وسادساً
:
إنّه قد وثّق هذا الرجل بصراحةٍ :
يحيىٰ
بن معين .
عثمان
بن سعيد الدارمي
الصفحه ٤٤ : معين » .
هذا
نصّ كلام ابن عديّ في كتابه (١) وتراه أيضاً في تهذيب الكمال ، وتهذيب التهذيب ، وغيرهما
الصفحه ٤٩ : الواجب القتل لا الأسر أثناء قيام الحرب مع المشركين وقبل انتهائها بتقويض معسكرهم ، لا ما يقال : إنّ الآية
الصفحه ٥٢ : الخلط لديهم بين الجهاد الابتدائي وبين العدوان المبتدأ ، وحصر الدفاع في الجهاد الدفاعي ، مع إنّ الجهاد
الصفحه ٥٥ : جَهَنَّمُ
وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ ) (٢) .
وهذه
ملحمة قرآنية عمّن هو في الصفوف مع النبيّ
الصفحه ٥٨ : مقاليد الأُمور ، وأنّها كانت علىٰ اتّصال في الخفاء وٱرتباط مع
فئات معادية علناً لرسول الله
الصفحه ٧٠ : : زوّجني ابنتك . فقال له مجاعة : مهلاً ، إنّك قاطع ظهري وظهرك معي عند صاحبك . قال : أيّها الرجل ! زوّجني
الصفحه ٨٠ :
إنّه أمر بأخذ البيعة من أهل المدينة علىٰ أنّهم خول له يحكم في دمائهم وأموالهم وأهلهم بما شاء ؛ مع إنّ
الصفحه ٨٢ : الآية ونحن مع رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وما ظننّا أنّا خُصصنا بها . .
وقال
: عند الطبري من
الصفحه ٩٧ :
العلم
، سيّد أهل زمانه في ذلك كلّه . له مناظرات واسعة مع أبي بكر الباقلاني إمام الأشاعرة في عصره
الصفحه ٩٨ : صاحب كتاب المناقب
الفاخرة
، كما نقل عنه السيّد هاشم التوبلي في روضة
العارفين
حكاية ديك الجنّ مع الرشيد
الصفحه ١٠١ : بن الحسين عليهماالسلام .
له
في التاريخ :
بيان
الأديان ؛ جامع لفرق المسلمين كافّة ، مع الأديان
الصفحه ١٠٦ : دوّنها في كتاب المجالس مع المخالفين ، وله نقض العثمانية علىٰ الجاحظ ،
وكتب أُخرىٰ .
له
في التاريخ