الصفحه ١١٢ : بالمغرب .
انتقل
من المذهب المالكي إلىٰ التشيّع ، وهو إلىٰ مذهب أهل البيت أقرب منه إلىٰ الإسماعيلية
الصفحه ١٢٥ : ، ونصر بن سيار ، ومالك بن حريّ .
٩٨
ـ تاريخ أخبار الخلفاء .
٩٩
ـ صفات الخلفاء .
١٠٠
ـ أخبار عمرو بن
الصفحه ٢٧١ : الله إن أدركت ذلك ؟
قال
: « تسمع وتطيع للأمير
وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك ، فاسمع له وأطع »
(١) .
ومثله
الصفحه ٢٨٤ : عليهالسلام ، للموفّق بن أحمد المكّي الخوارزمي ( ت
٥٦٨ ) ، تحقيق مالك المحمودي ، نشر مؤسّسة النشر الإسلامي
الصفحه ٢١ :
عنهما
. . . » (١) .
٣
ـ تفسير ابن كثير : « قال ابن أبي حاتم
: حدّثنا أبو سعيد الأشجّ ، أخبرنا
الصفحه ٢٠ : .
٢
ـ عبد بن حميد ، وهو صاحب المسند المعروف .
٣
ـ ابن المنذر ، وهو المفسّر الكبير .
٤
ـ ابن أبي حاتم
الصفحه ١١ :
٩
ـ ابن مردويه .
فهؤلاء
الأئمّة الأعلام من المحدثين . . . يروون هذه الرواية ، وبهم الكفاية
الصفحه ١٩ : من يُرغب عن الرواية عنهم ، وقال الحاكم : روىٰ أحاديث موضوعة ، وقال ابن الجوزي : أجمعوا علىٰ ترك حديثه
الصفحه ٢٢ : الكتب في أسباب النزول » ؛ فإنْ كان هؤلاء الأئمّة الأعلام ، والحفّاظ الثقات ، كاذبين علىٰ ابن عبّاس ، فما
الصفحه ٢١٦ : ، حتّىٰ كأنّك قلت : مررتُ بزيدٍ ، فيعمل فيه العامل كأنّه خالٍ من الأوّل » (١) .
وحدّه
ابن الحاجب ( ت ٦٤٦
الصفحه ٤٢ : أحمد في المسند ، وٱبن حبّان
، من حديث دراج ، عن أبي الهيثم ، عن أبي سعيد ، وخرّجه السيوطي في الدرّ
الصفحه ١٠ :
أعلامهم
كالحافظ ابن حزم الأندلسي (١) .
وثانياً
:
إنّ الحديث الذي أخرجه مسلم وغيره ، ليس فيه
الصفحه ٤٤ :
أبو
حفص ابن شاهين .
ابن
حبّان ، حتّىٰ إنّه أخرج عنه في صحيحه .
وغيرهم
.
وسابعاً
:
لقد حرّف
الصفحه ٤٦ : يحترم عقله وعقل القرّاء ، والصحيح الذي عليه المفسّرون المعتمدون هو . . . » .
فذكر
مختار الطبري وٱبن
الصفحه ٦١ : ثور ، وفي لفظ ابن عبد ربّه من حديث الخشني : وجدوا في تركته ثلاثمائة بهار من ذهب وفضّة .
وقال
ابن