البحث في تراثنا ـ العدد [ 61 ] ٢٢/ ١ إخفاء النتائج الصفحه ٢٠٩ :
والإلحاد
سبه للوصي
والأولاد
بكلام مفتت
الأكباد
(٣٣)
لهف نفسي على
ورود
الصفحه ٧٢ : ، والخطأ جائز عليه ، وربما يتمسك
الصحابي بدليل ضعيف وظاهر موهوم ولو قاله عن نص قاطع لصرح به.
السادسة
: إن
الصفحه ٧١ :
كيف؟! وقد اتفقت
الصحابة على جواز مخالفة الصحابة ، فلم ينكر
أبو بكر وعمر على من خالفهما بالاجتهاد
الصفحه ٢٣١ : ، كما يعرض رأي القرآن ورأي الرسول الأمين صلىاللهعليهوآله في الصحابة ،
ثم رأيهم في بعضهم البعض ورأي
الصفحه ٧٠ : ذلك وبين رأيه في
الصحابة ، قال في المستصفى : «الأصل الثاني من الأصول الموهومة : قول
الصحابي ، وقد ذهب
الصفحه ٢٣٠ :
إزاء كل منها ، وكذلك ينقل آراء الصحابة وأعلام التابعين وغيرهم ، ويتعرض لذكر
أدلة كل قول من هذه الأقوال
الصفحه ٢٧ : ، وحزبيل مؤمن آل فرعون ، وعلي بن أبي طالب ، وهو
__________________
(١) فضائل الصحابة ٢ / ٧٧٧ رقم ١٠٧٢
الصفحه ٣٧ :
نسبوه ـ أي الرافضة ـ إليهم ـ إلى الصحابة ـ كذب مختلق عليهم : أنهم لم
ينقلوا شيئا منه بإسناد عرفت رجاله
الصفحه ٦٤ : المؤمنة حقا وواقعا.
وهؤلاء القائلون
بعدالة الصحابة ـ بالمعنى الذي تقدم شرحه ، فإنه
يضاهي الإمامة في
الصفحه ٧٤ : واتقوا الله إن الله سميع عليم) (٢).
والغريب ولا تنقضي
غرابته أنهم يجعلون فضيلة لبعض الصحابة
بالتقدم على
الصفحه ٢ : ).
................................................. السيّد
علي الحسيني الميلاني ١٣
*عدالة
الصحابة
الصفحه ١٨ :
، المتوفى سنة ٢٤١ ، كما في فضائل الصحابة
له ـ ٢ / ٦٢٧ و ٦٥٥ ، ورواه غير واحد عن كتاب المناقب له ، كالمحب
الصفحه ١٩ :
المنثور ٧ / ٥٢.
٩ ـ أبو نعيم
الأصبهاني ، المتوفى سنة ٤٣٠ ، في معرفة الصحابة ١ / ٨٦ ح ٣٤٠ ، وانظر : الدر
الصفحه ٢١ : : شواهد التنزيل ٢ / ٣٠٣.
(٤) معرفة الصحابة ١ / ٨٦ ح ٣٤٠ ، تاريخ دمشق ٤٢ / ٤٣ ح
٨٣٧٤ ، وانظر : فيض
القدير
الصفحه ٢٦ :
الصحابة لأحمد بن حنبل :
«حدثنا محمد ، قال
: حدثنا الحسن بن عبد الرحمن الأنصاري ، قال :
نا عمرو بن جميع