البحث في تراثنا ـ العدد [ 61 ]
٣٦/١ الصفحه ٢٠٨ : طغيان
تبا لكم يا صنو
قوم عاد.
__________________
(١) في الأصل :
ونكيتم به ، وكذا أنسب
الصفحه ١٤٣ : المجموعة إلى ص ٤٤ ، وقد قوبلت وصححت
على نسخة الأصل بخط المؤلف ، وكتب عليها : «بلغ قبالا من نسخة
الأصل
الصفحه ١٤٩ : ١٢٧٩ ، في ٣٥ ورقة ، رقم ١٥٢٨.
(٣٠٨)
ترجمة «قاموس اللغة»
الأصل
للفيروزآبادي مجد الدين محمد بن
الصفحه ١٥٢ : .
(٣١٢)
ترجمة «المسائل في أحكام النجوم»
الأصل باللغة
العربية لأبي يوسف يعقوب بن علي القصراني
الصفحه ١٥٥ : .
نسخة مكتوبة بخط فارسي خلال الأسطر من الأصل العربي ، نسخة
القرن العاشر أو قبله ، إلا إنها ناقصة من آخرها
الصفحه ٢٠٤ : الأصل».
(٣) التحظي : بهرده
بردن ـ بالفارسية ـ. «حاشية الأصل». معناه : محالفة الحظ.
الصفحه ١٢ : عليهمالسلام وأحوالهم ، فيحذفون
من هذا السفر فصلا من فصوله ، أو يسقطون من ذلك الكتاب بابا من
أصله ، عن غير سو
الصفحه ٤٢ : : هذه الآية لآل محمد.
وجدت بخط أبي سعد
بن دوست ، في أصله» (١).
__________________
(١) شواهد
الصفحه ٦٧ : ومصالح الدنيا.
فإن قيل : لو قاس
فرعا على أصل أفيجوز إيراد القياس على فرعه أم
لا؟ إن قلتم : لا ، فمحال
الصفحه ٦٨ : له في الاجتهاد.
الثاني
: إن الإجماع
وإطباق كافة الأمة هو الحجة الأصل عندهم
لأقوال النبي
الصفحه ٧٠ : ذلك وبين رأيه في
الصحابة ، قال في المستصفى : «الأصل الثاني من الأصول الموهومة : قول
الصحابي ، وقد ذهب
الصفحه ٧٢ :
الصحابي حجة كقول رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
وخبره (إثبات) أصل من أصول الأحكام ومداركه ، فلا يثبت
الصفحه ٩٤ :
ولد بمصر سنة ٣٦٦
ه ، من أسرة حرانية الأصل ، نزلت إلى مصر
قبل قيام الدولة الفاطمية ، كان عالما
الصفحه ٩٧ : المطلب بن همام بن بحر بن
مطر بن مرة الصغرى بن همام بن مرة بن ذهل بن شيبان .. أبو المفضل ،
كوفي الأصل
الصفحه ٩٨ : الأصبهاني (ق ٣ ـ ٤) (٣) :
أبو عبد الله ،
أصله من جرجان بفارس ، وسكن أصبهان.
جليل القدر
والمنزلة ، كان