البحث في تراثنا ـ العدد [ 61 ]
٢١٣/٤٦ الصفحه ٧٠ :
في القرن الأول
والثاني من اكتفاء الواحد منهم ـ كأبي حنيفة ـ بما بلغه ووثق
من الحديث وإن قل ، وعدم
الصفحه ١٩٤ : المغفور علامة زمانه علي مدد رحمهالله ، قد كان
معي في كثير من أوقات البحث والخوض في العلوم ، وقد قرأ علي
الصفحه ٢٩ :
الناس بسبع سنين
قبل أن يعبده أحد من هذه الأمة ..
في الزوائد : هذا
إسناد صحيح ، رجاله ثقات ، رواه
الصفحه ٣٧ :
آخر الحديث : (فيه
كذاب) ، وكذلك أهمل قوله : (واستحضر ما مر من
صفات شيعته ، واستحضر أيضا الأخبار
الصفحه ٤٤ :
الأمين ٧ / ٣١٠ ،
كتائب أعلام الأخيار في طبقات فقهاء مذهب النعمان
المختار ـ للكفوي ـ.
فالرجل من
الصفحه ٤٦ :
وهل من شك في أن «المتقين»
هم : علي وصاحباه ، و «الفجار»
هم : الوليد وصاحباه؟!
وهل من شك في أن
الصفحه ٨٨ :
ومواضع قبورهم
وأسامي أمهاتهم ، ومختصرا من فضل زياراتهم ، ثم موردا
طرفا من جوابات المسائل التي
الصفحه ١٠٨ : )
السيد أحمد الحسيني
سماحة الشيخ الحاج
آقا جعفر الفيض المهدوي رحمهالله من أسرة علمية
عريقة في كرمانشاه
الصفحه ١٦٥ : ـ لم يذكر شيئا منها سوى شعب
المقال المطبوع ، وأنا
سمعتها شفاها
من مجد الدين ابن الشيخ نجم الدين
الصفحه ٢٣١ : .. ويخلص إلى أن الصحابة ـ كغيرهم من البشر ـ فيهم العدل الثقة وفيهم
الفاسد الذي لا يوثق به ولا يعتمد عليه
الصفحه ٨ :
والقيام بأمرها
فلله الحمد والفضل وعليه التوكل ..
وقد يبدو ـ قبل
هذه المقدمة ـ من الغرابة بمكان
الصفحه ١٥ : وصديق وشهيدان.
وأقره الذهبي في مختصره (٤٥٢ ـ ٤٥٣).
(سلسلة الأحاديث
الضعيفة ١ / ٣٥٨).
وليس العجب من
الصفحه ٥٨ : تعالى : (ولما ورد ماء مدين وجد عليه أمة من
الناس
يسقون) (٤) ..
والذي يظهر أن
المعنى المستعمل فيه للفظة
الصفحه ٦٤ :
الصالح.
ويتطابق هذا
المفاد مع ما في سورة الأحزاب من مضاعفة العذاب
ضعفين على المعصية ، وإن أطعن
الصفحه ٦٩ :
لتختصمون إلي ولعل
بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض ، وكان
يمكن نزول الوحي بالحق الصريح في كل واقعة