الصفحه ١٦٧ : أى اعتقاد البعد
عنه والحكم به من سبح فى الأرض والماء إذا أبعد فيهما وأمعن ومنه فرس سبوح أى واسع
الجرى
الصفحه ١٧٧ : جريا
على موجب جناياتهم المستدعية لها لفعلناها ولكنا لم نشأها جريا على سنن الرحمة
والحكمة الداعيتين إلى
الصفحه ٢٢٠ : القلوب (وَآتَيْناهُ
الْحِكْمَةَ) النبوة وكمال العلم وإتقان العمل وقيل الزبور وعلم الشرائع
وقيل كل كلام
الصفحه ٢٢٧ : فمكث على ذلك أربعين صباحا عدد ما عبد الوثن فى بيته
فأنكر آصف وعظماء بنى إسرائيل حكم الشيطان ثم طار
الصفحه ٢٤٠ : إضمار فعل نحو اقرأ أو الزم والتعرض لوصفى
العزة والحكمة للإيذان بظهور أثريهما فى الكتاب بجريان أحكامه
الصفحه ٢٥٣ : تَخْتَصِمُونَ)
(٣١)
____________________________________
لمثل من الأمثال
القرآنية بعد بيان أن الحكمة فى
الصفحه ٢٧١ : لبيان حكم اختصاص الملك به تعالى
ونتيجته التى هى الحكم السوى والقضاء الحق أو حكاية لما سيقوله تعالى يومئذ
الصفحه ٢٧٣ : بذلك عن مظاهرته ظنا منهم أنه المولود الذى حكم المنجمون والكهنة بذهاب
ملكهم على يده (وَما كَيْدُ
الصفحه ٢٧٩ : إِنَّا كُلٌّ فِيها إِنَّ اللهَ قَدْ حَكَمَ بَيْنَ الْعِبادِ (٤٨) وَقالَ الَّذِينَ
فِي النَّارِ لِخَزَنَةِ
الصفحه ٢٨٠ : كلام مستأنف مسوق من جهته تعالى لبيان أن ما صاب
الكفرة من العذاب المحكى من فروع حكم كلى تقتضيه الحكمة
الصفحه ١٥ : زمان
شدة مساس الحاجة إليه واقتضاء الحكمة له البتة وقد صدر بتحقيق كونه وحيا صادقا من
عند الله عزوجل
الصفحه ١٨ : حسبما تقتضيه الحكمة والمصلحة أو متتابعا وعدا ووعيدا قصصا وعبرا ومواعظ
ونصائح (لَعَلَّهُمْ
يَتَذَكَّرُونَ
الصفحه ٢١ : من آيات الوعيد وتخصيصهم بهذا الحكم مع شموله
للأتباع أيضا لأصالتهم فى الكفر واستحقاق العذاب حسبما يشعر
الصفحه ٢٤ : ء به الحمل
إذا أثقله حتى أماله والعصبة والعصابة الجماعة الكثيرة وقرىء لينوء بالياء على
إعطاء المضاف حكم
الصفحه ٢٩ : ) متصل بقوله تعالى (أَحَسِبَ) أو بقوله تعالى (لا يُفْتَنُونَ) والمعنى أن ذلك سنة قديمة مبنية على الحكم