الصفحه ٢٠٦ : إلا قليلا ثم
أخرج من بطنه بعيد الوقت الذى التقم فيه روى عطاء أنه حين ابتلعه أوحى الله تعالى
إلى الحوت
الصفحه ٢١٣ :
٣٨ ـ سورة ص
(مكية وآياتها ثمان
وثمانون آية)
بِسْمِ اللهِ
الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
الصفحه ٢٢٦ : وَأَلْقَيْنا عَلى كُرْسِيِّهِ جَسَداً ثُمَّ أَنابَ)
(٣٤)
____________________________________
والتأكيد
الصفحه ٢٢٧ : وإذا قال أنا سليمان حثوا عليه التراب وسبوه ثم عمد إلى السماكين ينقل لهم
السمك فيعطونه كل يوم سمكتين
الصفحه ٢٥١ :
الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلى
ذِكْرِ اللهِ ذلِكَ هُدَى اللهِ
الصفحه ٢ :
٢٨ ـ سورة القصص
(مكية وهى ثمان
وثمانون آية)
بِسْمِ اللهِ
الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
(طسم
الصفحه ١٧ :
صلىاللهعليهوسلم للقصة بطريق الوحى الإلهى ولو ذكر أولا نفى ثوائه صلىاللهعليهوسلم فى أهل مدين ثم نفى حضوره
الصفحه ٣٤ : الرَّسُولِ إِلاَّ الْبَلاغُ
الْمُبِينُ (١٨) أَوَلَمْ يَرَوْا
كَيْفَ يُبْدِئُ اللهُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ
الصفحه ٣٧ :
آلِهَتَكُمْ (ثُمَّ يَوْمَ
الْقِيامَةِ) تنقلب الأمور ويتبدل التواد تباغضا والتلاطف تلاعنا حيث (يَكْفُرُ
الصفحه ٤٦ : رزقها
لضعفها أولا تدخره وإنما تصبح ولا معيشة عندها (اللهُ يَرْزُقُها
وَإِيَّاكُمْ) ثم إنها مع ضعفها
الصفحه ٤٧ : ثم يتفرقون عنه (وَإِنَّ الدَّارَ
الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوانُ) أى لهى دار الحياة الحقيقية لامتناع
الصفحه ٥٢ : رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَما كانَ اللهُ لِيَظْلِمَهُمْ
وَلكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (٩) ثُمَّ
الصفحه ٦١ :
(وَإِذا مَسَّ
النَّاسَ ضُرٌّ دَعَوْا رَبَّهُمْ مُنِيبِينَ إِلَيْهِ ثُمَّ إِذا أَذاقَهُمْ
مِنْهُ
الصفحه ٧٩ : مفترى ثم أضرب عنه إلى بيان حقية ما أنكروه حيث قيل (بَلْ هُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ) * بإضافة اسم الرب
الصفحه ٨٢ : كافِرُونَ (١٠) قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ
مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ