الصفحه ٥٠ :
(فَاصْبِرْ عَلى ما
يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ
الصفحه ٨٤ : كُفْرانَ لِسَعْيِهِ وَإِنَّا لَهُ
كاتِبُونَ (٩٤) وَحَرامٌ عَلى
قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها أَنَّهُمْ لا
الصفحه ٩٢ : ماذا لا أنها تعرف شيئيته لكن لا تدرى من هو بخصوصه وقيل ما مصدرية أى
تذهل عن إرضاعها والأول أدل على شدة
الصفحه ٩٦ : حسبما مر فى مطلع
سورة البقرة والجملة* عطف على المجرور بالباء كما قبلها من الجملتين داخلة مثلهما
فى حين
الصفحه ١٥٩ :
(وَالْخامِسَةُ أَنَّ
لَعْنَتَ اللهِ عَلَيْهِ إِنْ كانَ مِنَ الْكاذِبِينَ (٧)
وَيَدْرَؤُا
عَنْهَا
الصفحه ١٦١ : هذا إِفْكٌ مُبِينٌ (١٢)
لَوْ
لا جاؤُ عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَداءَ فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدا
الصفحه ٢١٩ :
(وَكُلاًّ ضَرَبْنا
لَهُ الْأَمْثالَ وَكُلاًّ تَبَّرْنا تَتْبِيراً (٣٩)
وَلَقَدْ
أَتَوْا عَلَى
الصفحه ٢٢٦ : (٥٤) وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللهِ ما لا
يَنْفَعُهُمْ وَلا يَضُرُّهُمْ وَكانَ الْكافِرُ عَلى رَبِّهِ
الصفحه ٢٤٦ : على يديه من المعجزات القاهرة ومما فعل فرعون وقومه
من الأقوال والأفعال وما فعل بهم من العذاب والنكال
الصفحه ٢٧٢ : لا يساعده إضافة
الآيات إليه إذ لا عهد باشتماله على الايات ولا وصفه بالهداية والبشارة إذ هما
باعتبار
الصفحه ٢٧٣ : القرآن
وتنصيص على علو طبقته صلىاللهعليهوسلم فى معرفته والإحاطة بما فيه من الجلائل والدقائق فإن من
تلقى
الصفحه ٢٩٦ : سماوية وأرضية قدرتبها على ترتيب بديع تقتضيه
الحكمة التى عليها بنى أمر التكوين خير أم ما تشركونه به فى
الصفحه ٥ : ءُ الْحُسْنى)
(٨)
____________________________________
متعلقاته وقد قرىء
بالجر على أنه صفة صريحة للموصول
الصفحه ١٥ :
يَأْخُذْهُ عَدُوٌّ لِي وَعَدُوٌّ لَهُ وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِنِّي
وَلِتُصْنَعَ عَلى عَيْنِي (٣٩
الصفحه ٣٠ :
(إِنَّا آمَنَّا
بِرَبِّنا لِيَغْفِرَ لَنا خَطايانا وَما أَكْرَهْتَنا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِ